熊木清 杜坤

(1.四川外国语大学 外国语文研究中心，重庆 400031；2. 四川外国语大学 英语学院， 重庆 400031)

0 引言

文学的本质在于对人的关注，而“人禀七情”，因而“情”自古便是文学创作和批评中一个重要的课题，“情”既是创作的动因也是创作表现的主要对象。亚里士多德的“陶冶”(catharsis，或译“净化”)和柏拉图的“迷狂”指的都是一种情感状态。中国古代文学更注重“情”，汉儒评《诗三百》提出的“发乎情，止乎礼义”一说成为儒家诗学关于文学创作与批评的一个基本原则。自20世纪90年代中期的“情感转向”(affective turn)以来，情感科学成了一个“发展迅速的领域”(Davidson et al, 2003: xiii)，文学研究中的情感叙事学、情感生态批评和情感地理学批评等理论和范式探索应运而生，情感叙事也成为了不少学者关注的话题。根据霍根 (Patrick Colm Hogan)在《情感叙事学：故事的情绪结构》(AffectiveNarratology:TheEmotionalStructureofStories)中的观点，情感创造故事，“故事结构从根本上说是为我们的情感系统所塑造和定位的”，“故事在作者和人物身上体现出情感，也通过故事本身的方式在读者或听众那里激发情感”(2011: 1)。情感叙事研究的对象据此可分为三大类：作者在创作尤其是其作品中投射的情感、作品中体现的情感以及读者对作品的情感反应。本文将集中讨论读者的情感反应。

读者的情感反应是一种审美体验。霍根认为，情感体验有四个基本要素：首先，要有诱发条件可以激活情感系统；第二，有表达性的结果，标志着主体正在经历某种情感；第三，对情境的行为反应；第四，现象学基调，它激励我们维持或改变这种情况，让我们体验到满意或厌恶(Hogan, 2011: 3)。……