鲁睿

（贵阳学院 贵州师范大学，贵州贵阳 550005）

2016年召开的全国高校思想政治工作会议上习近平总书记指出：“要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程”。此后课程思政在全国推广，在改革过程中也出现了一些问题。例如，把课程思政变成了思政课程，部分课程的生硬“拼盘化”现象，教学内容与思想政治教育脱节等。如何避免这些问题，在改革中保持课程本身的特性？该文针对高校人文通识课程以及艺术鉴赏课程，试从梁启超美学思想理论做进一步探究。

1 审美教育与思想政治教育的同构可行性

人文通识课程主要在于培养大学生的人文素养，其中很重要的一环就是审美能力，课程思政强调发掘课程中隐含的思想政治教育资源，相对于思政课程而言，课程思政是一种隐性教育，即在潜移默化中达成育人的目标。部分通识课程具备得天独厚的思想政治教育资源，以大学语文课程为例，对于该课程与思想政治教育的研究早在2 000年就有发表成果，至今源源不断；但也有学者提出异议，认为大学语文应重视自身的学科定位与功能特性，应重视其审美功能与超功利性。的确，要实现全方位立体化育人，如果忽视了课程自身的定位和特性，而一味追求思想政治教育效果，无疑是南辕北辙。以往针对大学语文课程思政的研究，多集中于挖掘课程中的思想政治教育资源，但如何在挖掘之后充分发挥其价值，实现审美实践与思想政治教育的同构，达成“三全育人”的总目标，才是相关课程思政改革亟待解决的问题。……