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我国族群认同理论与个案研究述评

2021-03-07吴学辉

文化创新比较研究 2021年31期
关键词:记忆文化

吴学辉

(南昌工学院,江西南昌 330108)

族群认同问题得到了我国诸多学者的高度重视,成为民族学、社会学、心理学等学科领域共同关注的焦点话题。族群认同是在社会互动中形成的对本族群的情感归属感。我国是多民族国家,研究族群认同问题对形塑正确的族群归属感,促进族群认同与国家认同和谐共生等方面都具有重要的现实意义。国内学者在借鉴国外族群认同研究的成果基础上,开展了大量的本土化的田野调查和实证研究,在族群认同理论研究和个案分析等方面都取得了诸多成果,为我国未来族群认同提供了参考。

1 族群认同相关理论

自从族群概念传入我国以来,国内学者在借鉴国外族群认同相关理论的基础上,结合我国族群认同的实际情况进行了探索,从族群认同的概念、要素、层次和解释等方面开展研究,表现出了尝试建构中国本土化族群认同理论的努力。

1.1 族群认同的概念

“族群”(ethnic group) 一词最早出现于20世纪30年代,被用来描述两个群体文化接触的结果[1]。随着族群概念在西方的广泛使用,对这一概念的研究也逐渐展开。族群现已衍生出多达几十种的含义,影响较大的是马克思·韦伯的观点,他认为族群是某种群体由于体质类型、文化的相似或者由于迁移中的共同记忆,而对他们共同的世系抱有一种主观的信念[2]。在中国,“族群”一词首先由台湾学者引入,到20世纪八九十年代,大陆学者开始引用这个新名词。由于族群内涵的丰富,对其理解本身就具有多样性,学者往往从不同的视角做出不同的解释,但对族群的界定和阐释多是将共同的文化作为形成族群的客观要素和稳定族群边界的基础。……

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