张 乃 禹

(苏州大学 外国语学院，江苏 苏州 215006)

中国人独有的武侠情结及其所衍生的武侠文化源远流长，金庸作为中国武侠小说创作的集大成者，其作品的辐射范围早已超越大中华地区，阅读受众已经扩散至世界的各个文化圈。其中，韩国作为一衣带水的东方邻国，属于具有高度文化相似性的近邻汉字文化圈。金庸武侠小说在韩国的跨文化阐释与呈现，是中华武侠文化在东亚汉文化圈内传播与接受的鲜活案例，具有重要的典型性意义。“中国现代武侠小说有着丰厚的历史内涵，金庸小说显现了‘反清复明’与‘为国为民’两条明显的历史线索，从中透露出浓厚的历史意识”[1]，武侠小说作为中国历史元素和传统文化的重要载体，理应成为中国文学海外传播的重要内容，也契合讲好中国故事、彰显文化自信的跨文化话语表达。

时至今日，金庸武侠小说已被译为英文、法文、日文、韩文、越南文、泰文、马来文、印尼文等十几国语言，总销量和读者群体数以亿计。“金庸小说跨语境传播已然成为现实，英语世界也有相当数量的研究成果。”[2]在中国高等教育学位论文体制中，“金庸小说译介研究所占比例仍十分突出，不仅从英语世界拓展到其他小语种世界，还积极考察了其中的理论价值，金庸小说译介研究的水准有所提高。”[3]整体来说，金庸小说在东西方文化圈的译介问题都已引起研究者的重视，但其中的不足也很明显：一是“更多关注于具体的翻译策略，较少有成果关注武侠文学的类型化特征”[4]；……