安黎

三百六十五天，形成一个闭合的单元，像连环套那般地首尾相接。慌张逃窜的日子，宛若接力赛运动员，沿着跑道永不停歇地跑跑不休。当一圈跑完，将要临近终点时，则意味着另一圈奔跑的重新启动。终点与起点交接棒的衔接处，因具有辞旧迎新的含义，便被人特殊待之，既以酒肉之酣自我犒劳，又接续以拜年之名走亲访友。

这个日子，俗称为过年。

公历年源于西方，为舶来品，而农历年则萌生于华夏本土，为土生土长的土特产。旧时的华夏帝国，自大而又自卑，孤芳自赏而又郁郁寡欢，因体型魁梧，文明发乎于内，于是就眼目斜翘，对外邦一概轻蔑，视其为未被礼教礼规驯化的蛮夷。但无奈的是，置身丛林，就不得不与蛇鼠为邻，并动辄被虎狼啃咬得既痒又痛。为求得安生，便高筑墙，紧闭门，佝身蜷心，守自家的地畔，过自家的日子，在墙内或称王称霸，或当牛做马。然而有一得必有一失，一个族群持久地与外界隔绝，给养难免短缺，气血难免孱弱，活力难免困乏，造成的后果是，数千年悠悠而去，生活的基本面依然是交通靠走，通讯靠吼，点灯靠油，耕地靠牛。铁桶阵般的社会结构，造就了莲花白般内卷的人心。“没有枪没有炮，我们自己造”，俨然已固化为历史的熟路。于是几乎在所有的领域，都依赖于挖掘自身的潜力，构筑本土化的生态系统，以求解自身的各等需求。要交流，要纪事，就造出了方块汉字;要审美，要娱乐，就孕育出了蕴含东方韵律……