撰文＝袁柳 梁潮（广西师范大学）

篆刻，是镌刻印章这门艺术的名称，亦称刻印、刻图章等。一般动刀镌刻印章之前，首先动笔，大多采用篆书字体，在印面上书写印文之后，再行镌刻。因为往往先写篆，后镌刻，所以篆刻成为刻印章的通称。这里需要特别指出的是，篆刻并非非篆不可，也有很多非篆入印的情况。

篆文包括大篆、小篆。在篆、隶、草、行、楷这五种古代汉字字体中，篆文体系是我国最早出现与通行的字体，是秦代以前流传下来的汉语古文字，通用时间很长，一直到汉代推行隶书之后，才被取代。大篆是小篆的对称。广义的大篆与广义的古文所指相同，指商代的甲骨文，商周时期的金文，春秋战国间通行于秦国的籀文，以及春秋战国时期除秦国之外通行于六国的文字（即古文）。

上图：游乎万物之祖·简经纶

下图：以介眉寿·简经纶

甲骨文是商代的汉字形体，铭刻在龟甲兽骨上，是现存最古老的形成系统的汉字体系。它是一种“画成其物”，与所指的事物形象相像，是临事摹物的象形造字，明显带有上古象形文字的特点，字形带有的图画原形的痕迹仍比较明显，多数字的笔画与部位还没有定型，字形瘦长，有很多细长的笔画。甲骨文被取代以后，后世的篆刻家仍旧将甲骨文使用在刻印之中。古人就不说了，现代篆刻家简经纶、邓散木等人，将甲骨文刻入印章中，这类作品有“游乎万物之祖”“以介眉寿”等。

金文又称为钟鼎文，是铸或刻在青铜器皿（钟鼎）上的铭文，是商代、西周以至春秋战国时期的汉字形体。金文书体由甲骨文演变而来，在形体构造上，象形性已开始减弱，笔画较多肥硕、圆转、均匀与对称的成分。与甲骨文相比，金文笔画的分布更趋规范化，字形的方块性也开始体现出来，逐渐转向整齐。秦王统一六国，小篆通行以后，金文停止使用。后世一些篆刻家努力复兴古文字，刻意重新使用金文。在后世印人中，宋代周密“齐周氏”印，是现存最早的以金文入印者。明代以后，不少印人采用金文入印，书画篆刻家黄枢探根溯源，追求古法，全面运用钟鼎文入印，对后世印人产生较大的影响。印坛后来人继续将金文刻入印章之中，比如明人程邃的篆刻作品“安贫八十年自幸如一日”等。清代乾隆嘉庆以后，文字训诂之学兴盛，金文考据趋向深入，金石学盛行，扩大了印人的视域。金文成为临习书法的重要字体之一，产生了古老质朴的效果。书画篆刻家黄士陵致力于金石学钻研，遍摹古印，推陈出新，成为运用金文刻印的大家，在清代印坛形成独特的篆刻艺术风格。此外，清代丁敬的篆刻作品“上下钓鱼山人”“小山居”，赵叔孺的“四明周氏宝藏三代器”，童大年的“返老还童”，王福厂的“两耳唯于世事聋”，还有现代篆刻家乔大壮、钱君匋等人的作品，亦都参照金文字体，取径钟鼎彝器铭文款识，用以治印。

狭义的大篆也称为籀文。段玉裁《说文解字注》：“周宣王时太史以为名，因以名所箸大篆曰籀文。”《说文解字》据《史籀篇》收录了籀文223 字。籀文始于西周晚期，是春秋战国时期通行于秦国的汉字形体，字体大多重叠。与金文相比较，其象形性进一步减弱，笔画趋于线条化，字形趋向方块形，工整性又有所增加。后世不少印人尚古，比如清代丁尚庚常以大篆笔法入印，还有今人朱复戡爱用大篆石鼓文治印，等等。

狭义的古文指战国时期通行于东方的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的文字，它的形体比籀文更简化。

鸟虫书，也叫虫书，是以篆书为基础发展和衍生的变体，具体而言，是由金文变形而成的，用以作装饰的特殊字体，以今天的话说，可谓金文的美术字。因为像鸟虫的形状，故名。鸟虫书来源于春秋战国时期，一般铸造或铭刻在兵器与钟镈上，战国的时候也用于古鉩（即玺）。目前所见的鸟虫篆印有战国铜质肖形玺“备鉩·双兽鉩”，秦代“日利”印，汉代玉质官印“緁伃妾娋”，玉质私印“武意”、“闾丘长孙”，明代“文中父”印，等等。今人方介堪亦主攻鸟虫篆印，比如他的“潇湘画楼”等作品，均将鸟虫书运用到刻印之中。

先秦的印章称为古鉩，古鉩上的文字，使用的是战国时期通行的古文字字体（篆文）。战国末期至魏晋时期玺印印文的字体都采用篆书。专家认为，篆刻艺术史起源于商代的古鉩。迄今为止，据专家查找现存的古代玺印实物，查看相关的文献资料，发现时间最早的是殷商时期的铜质鉩“亚禽氏”“䀠甲”“子亘□□”，至今已有2000 多年的历史。估计随着考古的进一步发掘，可能还会发现时间更早的古鉩。

小篆是大篆的对称，也叫秦篆，由通行于秦国的籀文发展而形成，秦始皇统一六国后，成为秦朝推行的通用字体。小篆是对籀文的改造与简化，象形性又进一步减弱，成为籀文的简化字体，比起籀文更加容易书写，形体柔婉、圆转，呈纵向长方形，笔画粗细相对划一，越来越趋向均圆、紧凑，排列齐整。在古代汉字形体发展史上，小篆是从大篆向隶书、楷书发展和过渡的一种形体。后世印人特别崇古，比如，清代吴熙载以小篆入印的作品有“汪鋆”“砚山”等，今人钱瘦铁取小篆笔势的印作有“鹰击长空”等。

图①：安贫八十年自幸如一日·程邃

图②：四明周氏宝藏三代器·赵叔孺

图③：两耳唯于世事聋·王福厂

图④：上下钓鱼山人·丁敬

图⑤：緁伃妾娋·汉代官印

图⑥：武意·汉代私印.

图⑦：潇湘画楼·方介堪

图⑧：亚禽氏·殷商铜质鉩

图①②：汪鋆、砚山·吴熙载

图③：山鸡自爱其羽·王福厂

图④：凿山骨·沙孟海

秦代和西汉初期在玺印上采用的文字称为摹印，这种篆书是秦书八体之一。为了适应玺印的形状，在小篆字体的基础上稍加变化，将小篆结体圆长的笔画截短，圆斜转弯的笔画变为方折，让小篆形体的纵势变为方形，成为当时一种印章化的字体。

汉代摹刻玺印使用的文字称为缪篆，相当于秦书八体的摹印，是王莽时期的六书之一，因其屈曲缠绕而有绸缪之意，故名。汉代玺印所使用的文字中，还有上述提到的鸟虫书，即好似鸟、鱼、虫形状的篆书，笔画屈曲回绕，也有人认为这种具有图画性的书体才是名副其实的缪篆，因为它更加像绸缪之意。鸟虫书同样被列为秦书八体之一，也是王莽六书之一，当时除了用于旗帜、符信，也用来作印章文字。后世印人继承缪篆传统，比如，清代王福厂的缪篆体“山鸡自爱其羽”印，今人沙孟海以缪篆为主的“凿山骨”印等。

汉代以后，尽管小篆已经失去通行字体的主流地位，然而，历代书法家与篆刻家仍旧喜欢采用篆文字体入印，比如使用甲骨文、金文、籀文、六国古文、小篆、摹印篆、缪篆等金石文字，玺印的文字依旧以篆书为主。

汉字形体经过发展与演变的悠久历程，最终变成了方块字和简化字。在此历程中，应运而生的隶书字体，正是极其关键的转折点，古代汉字形体由此进入现行汉字形体的开端。隶书字体源于春秋战国时期秦国的简俗字，起初是民间日常使用的字体，秦国隶书是在这个基础上生成的。进入汉朝以后，隶书成为全国通用的文字形体。在小篆的基础上，汉代通行的隶书又进一步简化笔画，打破篆书曲屈圆转的结构，将小篆的纵势变为横势形体，笔画更趋方折，字形转向宽扁、平直。比起篆书字体，汉代隶书更加便于书写，开始向现行汉字形体过渡，由此发展和衍生出草书、楷书、行书。

汉代以后玺印上使用的文字，除了以篆书为主以外，也以隶书、魏碑、楷书、行书、飞白书等书体入印。从现存实物与文献资料来看，在历代印章中，以隶书入印者较少。东晋颜约墓出土的“零陵太守章”的字体，“零陵”两字尚存篆意，而“太守章”三字则是隶书字体（也有专家说是楷书）。宋代通行的朱记印，元代通用的花押印，均普遍以隶书、楷书字体刻印，具有较强的艺术性，成为后世印人篆刻取法的范本，钻研印学的参考资料。比如明代宋珏采用隶书字体刻印，清代也有印人用隶书刻图章。现代篆刻家邓尔雅、简经纶等不少印文的字体，也在隶楷之间。

从汉代开始产生、发展起来的草书，至唐代宣告成熟和完成。出现于东汉的行书，由隶书的形体经过简化而成，不难辨认而又简便易写，适合平常使用，应用范围很广。宋代李昌言有“凤”字飞白（行书或草书墨迹干枯的笔触）书风印章，清代张燕昌亦以飞白书体刻印章。

图①：零陵太守章·东晋颜约墓出土

图②：沙—押·元代花押印

图③：张—押·元代花押印

图④：沙孟海以楷入印

进而言之，若要深究细研草书入印，更有代表性与普遍性的，应该是花押印，它是镌刻花写（草书）姓名的印章。花押，也叫花书、花字、押字，是古人签署公文契约时，采用草书字体签写姓名，或将草书转化为代替签名的特定符号，以作凭信。由于以楷书签署自己的名字，需要端正整齐，往往比较繁复费劲，并不是随时随处都方便。因此，为了更加快捷简便，自然而然就会写成草书字体。最初，草写花押字体，只是作为信用符号而已，后来将这种草书字体与镌刻印章结合起来，发展和转化为花押印信，这是一个逐渐趋向实用和便捷的过程。押是古人画诺的习俗，六朝时已有凤尾书，亦称花书。黄伯思《东观馀论·记与刘无言论书》：“文皇（唐太宗）令群臣上奏，任用真草；惟名不得草。后人遂以花名为花押”。唐代以后，人们以草书写自己的名字，等同于画记号，作为签署之用，这是押字形成与发展的时期。押字快速地描画简单的符号形式，画法如写草书，体现个人书写的习惯形式，显示字迹的独特个性，只有书写者本人才知道是根据什么写成的，可用作私记和别识，使人难以摹仿伪造，弄虚作假。画押原先仅仅是书写形式，目的是为了防奸辨伪，具有画押为据以示信用的效用。到了宋代，画押逐渐转化为花押印，而押印已经是印章的形式，并且普遍通用。元代盛行的花押印，又叫元押、元戳，是取信的凭记。多为长方形状，一般由两部分组成，上半部分是文字形式，刻的是楷书姓氏，下半部分是花押形式（特定符号），刻的是八思巴文或花写姓名。花押印的印风影响了后世的印坛，直到现代，篆刻家简经纶等人依旧采借宋元押风治印。

邓州僧正司记·清代官印合用篆书、满文

楷书字体出现于汉魏时期，当时形成一种字形方正、端庄整齐的新隶书，称为楷隶。楷书是隶书的变体，保持与隶书大体一致的结构，与隶书形体的扁平相比，更加方正，笔画更加平易，并且有规整的法度，汉字的形体由此开始向楷化过渡。经过魏晋南北朝到隋唐时期的发展和成熟，楷书普及通行起来。楷书所构造的字体一直沿用至今，成为现在通行汉字的标准形体。楷书还包括它的变体，比如宋代的瘦金体，产生于明朝中叶的古宋体。楷书同样是自古就入印的字体，元代通行的花押印，一般都刻有楷书姓氏。清代官印一般采用满文楷书刻印。太平天国的玉玺与木玺，均采用普遍通行的宋体楷书入印，通俗易认，庄重大方。现代篆刻家沙孟海也以楷书入印，谈月色则以瘦金体刻印章。

20 世纪中叶，我国大规模推行简化字，因此当代印人邓散木、沙孟海、方去疾、来楚生等篆刻家也用现代简化汉字刻印，甚至还将标点符号入印。此外，我国的玺印还使用契丹文、女真文、西夏文、八思巴文、满文等古代少数民族文字刻印。比如，元代以蒙文入印，清代官印合用篆书、满文，一般用满文楷书或满文篆书刻印。晚清云南车里（西双版纳）傣族地方官印，刻汉文、傣文于一个印面。现代篆刻家邓尔雅也以西夏文、满文、苗文入印。方去疾、单孝天、吴朴堂、钱君匋等甚至还使用外文入印。

这就是从甲骨文到楷隶乃至古代少数民族文字、外文入印的历程，也是古文字形体在历代篆刻中运用的历程。