梁 中 效

(陕西理工大学 汉文化研究院/人文学院，陕西 汉中 723000)

刘邦是西汉开国皇帝，推翻暴秦，击败项羽，创建西汉王朝，奠定了中华大一统疆域和政治制度的基础；改变了秦朝文化独裁政策，促进了南北文化交流，为汉文化在世界范围内的传播奠定了基础。刘邦在起兵之初虽然不喜欢知识分子，但豁达大度，重用三杰；立国之后，采用陆贾“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”的建议，为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。中国乃诗的国度，在两千多年灿烂的诗歌长河中，汉以降形成了历代诗人吟咏、描写刘邦的一系列诗歌作品。历代知识分子基本上以肯定刘邦的居多，刘邦以睿智大度和善于用人的杰出政治家形象出现在文人的笔下。近年来，学术界对“史书中的刘邦形象”涉及较多，如许晓燕的《〈史记〉刘邦形象浅析》[1]、张柳《身份视野下〈汉书〉中的刘邦形象研究》[2]等二十多篇相关研究，但当前研究对“文学中的刘邦形象”涉及较少，仅有李佳丽的《宋代诗歌中的刘邦形象接受研究》[3]、王磊的《俯仰皆成文章 褒贬自有春秋——古典诗歌中的项羽、刘邦形象比较赏析》[4]等极少几篇，而二者皆有其不足。笔者不敏，试图以诗证史，以史证诗，兼融文史，展现大文化视野下的刘邦形象。

一、统一天下的政治家形象

秦朝结束了春秋战国五百多年的分裂割据局面，实现了国家真正的大一统，为中国古代政治体制与社会形态的发展奠定了基础，赢得了诗人们的赞美。……