吕俭平

(邵阳学院 文学院，湖南 邵阳 422000)

邵阳布袋戏是首批国家级非物质文化遗产，主要流行于邵阳地区。由于老一辈布袋戏艺人文化水平不高，没有条件进行剧本整理，邵阳布袋戏开始基本上是口耳相传，没有剧本。如果不把布袋戏的这些剧目、剧本及时记录下来，布袋戏就更加容易失传。因此，笔者先后联系布袋戏传承人刘永章、唐平清两位老人，把布袋戏剧本加以搜集、整理，对其中一些字词进行核实、改定，并得到老人的认可。在整理剧本的基础上，笔者对剧本的词语进行了全面的梳理，总结其特点。邵阳布袋戏剧本词语特征，主要表现为邵阳方言色彩浓厚、书面语色彩很强，在第一人称代词的运用上很有特色。以下分别予以论述。

一、剧本词语的方言色彩

邵阳布袋戏剧本词语有不少是邵阳方言词语，带有比较浓厚的邵阳方言色彩。同时，笔者也发现，剧本词语还带有一些北方方言的色彩。

(一)比较浓厚的邵阳方言色彩

邵阳布袋戏的传承人是邵阳县人，因此布袋戏主要采用邵阳方言演唱。经过比较全面的梳理发现，剧本词语里存在较多的邵阳县方言词语与方言句式，剧本词语的邵阳方言色彩浓厚。下面结合剧本分类举例分析。

1.方言词语

(1)唐僧：(白)那里是什么东西在嚎叫？

张青：(白)老古猴在嚎叫。(《两界山》)

在邵阳县方言中，“老古猴”指成年的公猴。“古”，应写作“牯”。“牯”，本义指成年雄性的牛，也可引申为其他某些雄性动物。这种表示性别的语素在南方方言中一般后置，例如猪婆(母猪)、鸡公(公鸡)、鸭婆(母鸭)。……