曹 帅

（辽宁大学文学院，辽宁沈阳 110036）

社会主义文艺的本质是人民的文艺，文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向。在评价文艺是否符合人民性创作导向，是否坚持为人民服务的根本方向时，圆熟而扎实的中国文学理论和创作实践为文艺人民性提供了明确的评价标准与检验符码。

一、重平实、尚通俗：人民性批评的基础符码

人民性是文艺的创作导向，被人民接受的作品首先需要为人民所理解。只有接受文艺的内容和形式，才能更好地理解其传达的思想内蕴，进而对个体、他者与社会产生深远的影响。一味追求“阳春白雪”的文艺最终只会曲高和寡，无法广泛传播，更不能起到激荡人心的作用。

1.人民性基础标准的历史溯源

唐代诗人白居易提出诗歌“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也……其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也”［1］133，强调语言要质朴直白，音节要谐婉流畅。他认为诗歌必须便于世人的理解和记忆，所以他的诗作往往深入浅出，明白晓畅。相传他每次作诗之后都会读给街头的老妇，多次增删直至贩夫走卒也能理解才抄录流传出去。白居易的诗作不仅语言平实，通俗易懂，更反映时事，贴近百姓现实生活。他强调诗歌的政治与社会功能，提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作原则获得了后世广泛的认同，在文学史和文化史上具有极为深远的意义和影响。

古代文人的创作实践中，重平实、尚通俗，贴近百姓生活、忧国忧民的诗作不胜枚举。