胡 杰

陈概，字平甫，隆庆府普城(今四川省广元市剑阁县)人，乾道己丑年(1169)进士。陈概天资刚毅、善学、有志于古道，与南宋“一代学者宗师”张栻建立了深厚的师友情谊。1172年，在与张栻书信中，陈概积极建言张栻以圣人旨意为本，为十四位圣人作传，系以道统之传，表达出接续道统、传承道统的愿望与主张，并阐释了对圣人之道传承统绪的独到见解，得到张栻的积极回应。鉴于陈概在研习儒学、传播南轩学、接续圣人之道方面的倡导、努力与贡献，《宋元学案》、《三贤堂记》、《剑阳名儒赞》等对他予以了较高的评价。

一 陈概“志于古道”的学术旨趣

张栻，汉州绵竹(今四川省绵竹市)人，常年讲学于湖湘，蜀地之士向其问学者不计其数，其中就包括陈概。陈概胸怀大略，在廷试对策中就当时政事大局慷慨议论而无保留，引起诸贤关注。此时，陈概虽与张栻是同乡，但两人素未谋面，也没有讲学、辩学等活动的交集。缘于张栻好友魏掞之、刘珙、张栻堂兄张椿之子张然，二人结缘而成师友之谊。

据绍定四年(1231)潼川王辰应《三贤堂记》载，乾道己丑(1169)，陈概中进士后，魏掞之推荐他向张栻问学，并赠予二程、张栻等人的著作。《剑州志》载，陈概到江陵后，与刘珙论及理学，刘珙甚喜，“凡南轩所与切琢玉汝之辞，敷露无隐”(1)王辰应《三贤堂记》，李溶等修纂《剑州志》卷10，《中国地方志集成·四川府县志辑》，巴蜀书社1992年版，第824-825页。，同时勉励陈概到湖南向张栻问学。陈概因念及母亲年迈，未能成行，回蜀地后，陈概与张然相互交流，并与张栻通过书信往复问学，建立了师友情谊。……