沈 江 平

(中国人民大学 马克思主义学院，北京 100872)

“如果人们希望研究一种从来不曾被它的创始人所系统地阐明过的世界观的诞生……首先必须重现这位思想家的思想发展过程。”(1)[意]安东尼奥·葛兰西：《实践哲学》，徐崇温译，重庆：重庆出版社，1990年，第69页。历史唯物主义思想就属于“不曾被它的创始人系统阐明过的”思想。无意于历史唯物主义体系构建的理论呈现给人们留下了一种阐释的空间，却也无意间抛给了我们一个旷世难题。对马克思主义哲学的称呼经历了唯物史观直至现在的历史唯物主义，学界也逐步达成共识：唯物史观就是历史唯物主义。尽管唯物史观与历史唯物主义这两个名称在大众视野中呈现的时间前后不同，但都无疑指向和本质一致，都是马克思主义哲学的核心要义。不管称呼怎样变化，但其本质内涵不变，是人类社会历史发展规律的发掘与呈现。理论命运在历史进程中千姿百态。历史唯物主义的命运不可谓不坎坷，遭遇诸多诘难和“修正”“重释”“重建”。历史唯物主义正是在这样的“危机”中行进和发展。从历史上来看，理论遭遇危机并不都是坏事，危机常常可以转化为“契机”进而推动理论的发展。历史唯物主义在170多年的行进过程中，的确遭遇了因时代变化而衍生的在一定层面上超出了理论始建者当初未曾预料到的新问题，从而形成了历史唯物主义的所谓的种种“危机”。事实上，历史唯物主义因此遭遇的这些“危机”反而是理论自身不断反思、不断警醒、不断超越和不断前进的“机遇”期。