冯琳

（西安建筑科技大学 艺术学院，西安 710055）

近代中国建筑的发展主线，是中国传统建筑文化与西方外来建筑活动相互碰撞、交融所构成的。在这个过程中，诞生了一种明显带有“中西混合”特征的建筑风格，在遵循和采纳西方建筑原理和方法的同时，装饰上采用了大量的传统符号，以表现“中国固有特征”，被称之为“民族形式”建筑。黑格尔学说体系在建筑学科的代表，建筑史学泰斗尼古拉斯·佩夫斯纳曾说：“时代精神渗透了（一个时期的）社会生活，它的宗教、它的学术成就和它的艺术。”而建筑则是“变化着的时代的变化着的精神”的产物①。近代“民族形式”建筑就是随着“民族、国家”意识的产生而逐渐出现的概念。

一、建筑文化之结合

（一）器物层面

“器物”指“人类所创造、有着特定的形式和功能、可以被使用的具体事物”。随着知识界对中西文化认识的提高，对建筑的理解也不仅仅只停留在“器”的层面，纯西式的建筑虽然在使用上较为科学和先进，但是从“精神”上却无法满足一个独立的民主国家的需要。在权衡中西建筑的利弊之后，知识界、建筑界给出了中国固有形式与西方功用相结合的发展方向，民族形式建筑由此而诞生。

南京民国建筑在“器”的层面，已经基本不属于中国传统建筑体系的范畴。首先，南京民国建筑主要以钢筋混凝土结构为主，这与中国传统木结构建筑从建造方式、结构构成等方面完全不同，呈现出的形态也完全不同，中国古代传统建筑因为其结构的复杂性，建筑构件之间具有很强的空间感，建筑形态富有诗意，而民国建筑呈现出的则是更加简洁的、单调的、平面化的的建筑形态；……