巩晓昕

（北京服装学院 艺术设计学院，北京 100029）

引言

自古至今，风水在人类的建筑活动中占据着重要的位置，协调着人类居住环境与自然之间的关系。风水不仅仅是人们追求幸福、祈福辟邪、实现家族兴旺的精神信仰，同时也是反映当地人文情趣和审美的重要体现。闽南地区自古以来十分注重风水，当地居民将“精神”转化为“物”，物质化的状态直接体现于民居建造和装饰当中。

一、探析闽南地区风水文化的形成

风水理论大致分为两个流派：一种是形势派，以江西派为代表，着眼于山川兴胜和建筑外部自然环境的选择，即注重外势自然环境；另一种是理气派，以福建派为代表，注重于建筑方位朝向和布局，即讲究内格，着眼于人工环境。据记载，闽派堪舆的祖师爷黄妙应所著的《博山篇》应是福建历史上最早的相关著作。闽地的风水文化融合了当地文化和信仰逐渐自成一派，形成了完善的理论体系并迅速在民间传播，因此风水术在闽南传统民居上使用普遍。

自从秦汉以来，中原地区的堪舆文化随着中原移民传入到福建地区，对于福建当地的居住环境产生了重要的影响。风水文化与闽越本土的“巫文化”相结合，并包含当地的人文风俗、思想信念，形成了与其他地区不同的风水信仰。除此以外闽南地处偏远，地势险峻，生存条件十分恶劣，故当地的居民不仅具有开拓冒险的精神，而且试图祈求一切神秘的自然力量来护佑自己，进行祈福辟邪也是当地风水文化盛行的原因之一。……