任文欣，韩波

（1.济南大学 美术与设计学院，济南 250022；2.曲阜师范大学 美术学院，山东 日照 276826）

园林是于咫尺之内再造乾坤的艺术，古典园林，为古代文人提供了一个可游、可居、可赏的文化空间。对于士人阶层来说，园林，有着特殊的文化意义。

园林中包含山石、水体、植物与建筑诸多造园要素，通过巧思排布，构造出模拟天然形态的人工景致，“虽由人作，宛自天开”①成为造园的最高审美追求。文人们参与园林的设计营造，将自身的审美情趣与精神品格融入园林之内，在再造的自然之中，找到了身心的安放之道。

一、苏州园林命名归类

与其他景点相比，古典园林在命名上更为含蓄隽永。无论是侧重于表现园林之景还是传达观景之情，抑或将情景相交融，园林的名称都有着“言有尽而意无穷”的意蕴，体现出士人阶层独特的审美旨趣。“城里半园亭”的苏州，遍布着大大小小的秀美园林，被誉为“百园之城”。本文以苏州园林为例，试分析其命名规律，探究其文化内涵。

许多园林的最初名称业已在岁月中磨灭更迭，不能溯其本源。笔者以2018年发布的苏州园林名录为材料，以其中收录的108座园林为研究对象，发现园林的命名规则，主要可以分为以下四类：

1.以园林主人姓氏、园林所处地名来给园林命名。这一类所占比例最大，占到108座之中的43座。这一类命名方式较为常规，故不多做论述。

2.以园林景色命名：如环秀山庄、拥翠山庄、听枫园、塔影园、倚晴园、拂水园、惠荫园等23座。这类命名方式将观赏者的主观情感融入园林美景之中，体现出“天人合一”的审美追求。……