梅 龙

(江南大学 外国语学院，江苏 无锡 214000)

作为中国诗歌总集和中国古代诗歌的滥觞，《诗经》是一部融合了我国上古时期政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等诸要素的百科全书式的文化元典。自17世纪法国传教士金民阁(Nicolas. Trigault)将《诗经》译成拉丁语以来，《诗经》的西译经历了萌芽、确立、转型、逆译四个阶段。目前全世界共有包括选译本和全译本在内的16部《诗经》英译本，极具学术研究价值。然而，根据中国知网统计，截至2020年10月，国内参与《诗经》英译研究的学者较少，且研究视角较为集中，从语言学和文学视角研究《诗经》的英译本及译者的居多，鲜有从生态翻译学三维生态转换这一视角来研究《诗经》英译的研究成果。故本文拟从生态翻译学中三维生态转换效度视界，即在语言维、文化维和交际维三个生态维度的“相关”“协调”与“和谐”转换效度，探究英国翻译家理雅各《诗经·国风》无韵体译本(以下简称理译本)与我国翻译家汪榕培《诗经·国风》译本(以下简称汪译本)在语言维、文化维和交际维生态上的转换效度，即原文和译文在语言生态、文化生态和交际生态上的相关性、协调性程度，以期探寻能实现原文和译文在语言、文化和交际生态“相关”“协调”与“和谐”的英译路径。

一、三维生态转换效度概念厘定

由中国学者胡庚申创立的生态翻译学科学地“嫁接”并有机地“联姻”了生态学与翻译学这两门学科，是“一种从生态视角综观翻译的研究范式”。生态翻译学由翻译适应选择论发展而来，立足于生态学与翻译学的关联性与相似性，并借鉴了华夏文明中“天人合一”“道法自然”及“允执厥中”等生态智慧。……