不久前驻美大使秦刚在美做了一次主旨演讲，讲了当下中国社会的一些热词，其中提到了“饭圈”。

“‘饭圈’，指娱乐业粉丝组成的圈子。一些明星为追求流量，通过互联网平台、商业炒作，误导粉丝疯狂追星模仿，导致粉丝中模糊身份认同者有之，散尽家财者有之。在种种混乱畸形的背后，是互联网平台及其幕后资本主导的一条利益链。”

“饭圈”文化，是最近的热点，其本质是娱乐圈过度商业化、资本化的扭曲反映。

说起“饭圈”文化，离不开的就是“偶像”文化。

“偶像”一词在流行文化中的应用起源于日本，“偶像”原指有人气的艺人，或活跃在娱乐文化多方面的歌手、演员、综艺表演者。二战后的日本，随着电影、流行乐和电视的崛起，出现一些侧重“青春人设”的明星组合，标志是1985年出道的“小猫俱乐部”。这个团体由众多“可爱、亲切，但看上去不带任何明星气质的邻家少女”组成，主要演绎专属歌舞，不追求表演质量和艺术表现力，靠卖人设和互动圈粉，并从中拓展各种有形无形的周边市场。这已经与现在的明星商业运作模式基本相同。

随之而来的“韩流”则把这一现象推到极致，上世纪九十年代，韩国歌坛开始涌现嘻哈、舞曲、抒情歌谣等风格为主的组合与歌手，韩国组合从一开始就男女并重，甚至男团多于女团。之所以如此，是韩国经纪公司精准计算到大量有消费能力、较男性粉丝更具冲动消费特质的女性，更容易被这种“互动性饭圈”牢牢锁定。

而在大陆，二十世纪八九十年代，在相对成熟的造星机制支撑下，一批港台明星风靡大陆，作为“饭圈”先行者的“追星族”批量涌出。……