刘建明

《训俭示康》是北宋政治家、文学家、史学家司马光晚年写给儿子司马康的一封信，大意是劝导儿子要厉行节俭，反对豪华奢侈。整封信深入浅出，文字活泼，从自己幼小时期讲到家庭、讲到社会，像讲故事一样娓娓道来。全文讲历史和讲道理并存，充满生活气息，寓说理于喜闻乐见的形式之中。至今读来，仍觉清风扑面，有很强的现实意义，给人以诸多启迪和警醒。

在这封信的说理部分，司马光借古人御孙的言论指出：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”不仅概括有力，而且他本人的阐发也很深刻：“夫俭则寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行;小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：‘俭，德之共也。侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身，是以居官必贿，居乡必盗。故曰：‘侈，恶之大也。”显然，司马光对“俭”“侈”的含义作了进一步的阐释：俭不仅指生活的节俭，侈不仅指生活的豪华奢侈，而是涉及以此为基础的一个人的作风和思想品质问题。在他看来，俭不仅是一种生活方式，更是一种价值取向，一种精神境界。

崇尚节俭是中华民族的传统美德，理应得到继承和发扬。然而，在现实生活中，节俭却日渐被一些人淡忘甚至抛在脑后，他们追求豪华奢侈，“以奢靡为荣”，盲目攀比，却“以俭相诟病”，此风大有愈演愈烈之势。殊不知，纵观古今历史，“以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数”，因此，在任何时代、任何时候，崇尚节俭都不过时，都需要大力提倡。……