小窑

在众多诗歌意象中，“夜”，无疑是最普遍的，也是最庞大最安静的。我最初读到梅森的《听夜集》，至今已有两三年了，初读时，也只是粗略翻阅了一下，并没有“心里长草、静思往事”那样去细品研读。现作者准备将其出版，我这才重新读学起来。我在想，“夜”的意象，在诗性意义上是否具有一定的普世价值，如果是的，那么“听夜”，是不是在听苍穹天宇之音？答案自然是肯定的，用作者自己的诗句就是“寰宇间回响着声声嘶鸣”。别看石头那么坚硬，其实垒起人心城堡的石头都无比脆弱。人有时候整个一生，就是膜拜了一个错误的神。因而回响于黑洞或远方的那个声音，就成了文学意义上的抵达和回归。夜作为意象，两个指征很是明显，一是庞大，像奔腾的群马、迷幻的神兽一样庞大。二是安静，“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。汪曾祺说“惟静，才能观照万物。静是顺乎自然，也是合乎人道的。”但我总觉得，光说及这些概念或诠释，自然不能全面说清作者这本集子叫做“听夜”的意义。

《听夜集》中作品的賦形特征特别明显。我这里所说的赋形，不仅仅是停留在古语说的“造化赋形，支体必双”这层含义上。我在阅读作者这些文字过程中，努力将此文字形式去结合与其人其事的相知和谙达，想充分理喻和潜心体会这些作品的内质。凭我对以往“赋形”概念的肤浅认知和理解，我认为具体可以作些说明和表述的是，给予文字最新的和个性化的表现特征，并以此特征来收纳和阐述时间和物的碰撞，从而溅起人心的涟漪，抑或进一步抵达时空的彼岸和灵魂的真相。……