伍飘洋 孙学堂

李梦阳的《朝正倡和诗跋》和顾璘的《关西纪行诗序》都谈到弘治时期京师有大规模的诗倡和活动,并将其视为当时“古学渐兴”的主要标志。根据二人的回忆,“翱翔郎署”的储巏、乔宇、邵宝、王云凤是诗倡和最为重要的引领者。已往学界研究弘治、正德间的文学复古多以“前七子”为关注对象,考察他们的交往唱酬和文学观念,虽也有人注意到储巏等人作为先行者的重要作用①如黄卓越先生指出弘治朝有大规模的文学振兴活动,储巏、邵宝等人乃先行者。该活动使诗文创作在郎署得到大范围的普及。参见黄卓越:《明永乐至嘉靖初诗文观研究》,北京师范大学出版社2001年版,第92页、第96页。杨遇青先生认为李梦阳在《朝正倡和诗跋》中对文学复古运动的兴起做了明确的判断,即“以弘治时期为发端,以‘诗倡和’为形式,发展出了古学渐兴的局面”。他还论及储巏乃推动“古学渐兴”的重要环节。参见杨遇青:《论“古学渐兴”与复古诗学的原初意义》,《文学遗产》2019年第3期。王德云强调储巏乃“明中叶复古运动的先声派”,指出储巏通过“诗文唱和”推动了“复古文学”。参见王德云:《储巏诗文研究》,山东师范大学2019年硕士论文,第121页。,但关于其时诗倡和的具体状况及其表现出的思想和文学观念,尚未见有专门探讨。本文拟以弘治中后期有文献可征的几次重要诗倡和为切入点,考察京师诗倡和活动的主要特征,并由此透视弘治间的文坛格局与复古思潮发轫期的主要特点。……