林其锬

(上海社会科学院, 上海 200051)

一、五缘文化说提出的背景

以亲缘、地缘、神缘、业缘和物缘为内涵的五缘文化提出和研究，酝酿于20世纪80年代中期，最早见诸文字是在1989年4月17日在福建省漳州市召开的有海峡两岸学者参加的“纪念吴夲诞辰1010周年学术研讨会”上宣读的论文：《五缘文化与纪念吴夲》。此文公开发表于《上海道教》1989年3～4期合刊，后又被收入由漳州吴真人研究会编辑、厦门大学出版社于1990年10月出版的《吴真人学术研究文集》。若以此为起点，迄今已有32年历史了。

五缘文化说酝酿于20世纪80年代中期。它的灵感来自两个方面：一是东南沿海改革开放成功经验的启迪；二是对企业管理属地化(科学化、民族化)的思考。20世纪80年代中国改革开放，解放思想，经济转轨，世界各种思潮、流派涌入，沉睡在社会底层、流淌在平民百姓血液中的民族传统文化基因也被现实生活，特别是经济生活的需要激活唤醒。因此，社会出现了生动活泼、绚丽多彩、汹涌澎湃的“文化热”。这个“文化热”实际上是在上下两个层面展开的：一方面是学术界、文化界的“精英阶层”，他们主要关注的是主义、流派、学理、思想，长短角势，百家飙骇；另一方面是在民间，平民百姓、地方基层干部，他们是立足实际，注重效用，首先关注的是如何发展经济、解决温饱问题，因此大兴“文化搭台，经济唱戏”，各地奇招迭出，效果纷呈。笔者此时正供职于上海社会科学院经济研究所经济思想史研究室，从事中国经济思想史和管理思想史研究。……