李 佳

（黑龙江大学 俄语学院，黑龙江 哈尔滨150081）

正如法国语言学家梅耶所言，“语言比较是建立语言史的唯一方法，既可在比较中揭示语言的普遍规律，又可找到其历史情况”[1]。中国语言学家赵元任对这一研究方法的评价是，所谓语言学理论，实际上就是语言的比较，就是世界各民族语言综合比较研究得出的科学结论[2]。“比较”一词在语言研究史的不同时期所具有的意义并不相同，研究方法与研究目的同样存在着差别，如在中世纪“语言比较”通常被认为其他语言同拉丁语的比较研究，在19世纪主要指历史比较语言学或“比较语法”，而在现代语言学中被理解为“比较语言学”或“对比语言学”中的语言比较或对比研究。目前，国内学界对于语言“比较”研究思想的发展史分析不够充分，主要注重研究“对比语言学”与“比较语言学”的内在关系及汉外对比等问题。而本文将从整个西方语言学史视角来分析各时期语言“比较”研究思想的历史背景、演变历程和比较研究的目的，并探究新时期“文化自信”背景下汉外对比研究的发展方向。

一、拉丁语霸权下的中世纪

语言比较研究最早可以追溯到欧洲中世纪。拉丁语作为基督教的宗教语言，同时也是欧洲各国教会学校的教学语言，是中世纪社会上最重要的交际语言。在基督教和“经院哲学”的影响下，语言的研究是从拉丁语开始的。拉丁语在当时社会所具有的这种特权地位，在一定程度上阻碍了欧洲各民族国家的语言研究，相应地也影响了同其他民族语言间平等的“比较”研究。……