徐丽苹

（上海师范大学 中文系，上海 200030）

一、晚明女性闲游的时代背景

明初的女性在思想上十分封闭、保守，平日里“大门不出、二门不迈”。但从明中叶开始，社会给予了女性一些相对自由的权利，主要体现在她们可以经常迈出家门，参加一些休闲活动，如进香、庙会、游湖等。[1]这些女性的社会身份多样：有官宦人家的妻女，随经商的丈夫一同抛头露面的妇女，以及需要外出工作以补贴家用的贫民女性等。但是，这些女性不论身份高低，都有外出参加节日庆典、庙会等社会活动的权利。至晚明时期，女性出游的机会得到了进一步增加，可以说，女性出游是晚明时期值得关注的社会与文化现象。

首先，朱元璋采取一系列雷霆手段，使明朝政逐渐稳定，至明中叶，经济繁盛，百姓安居乐业，甚至出现了奢侈风尚，当时的社会经济已十分发达，具体表现在百姓的衣食出行中。[2]至晚明时期，商业的繁荣以及士人价值观念的转变，使得游赏山水的风气在士大夫阶层甚为流行，甚至出现了夫妻同游的现象，许多夫妻“伦则夫妇，契兼朋友”[3]211。

其次，虽然儒家思想将女性视为男性的附庸，剥夺了女性的基本权利，认为“足不出户”是女性应该遵守的基本行为准则。但是，到晚明时期，心学逐渐替代程朱理学占据了主导地位，主张以人为本、遵从内心，同时，疑古思想抬头，李贽等思想家敢于怀疑儒家传统礼教中不合理的部分。[4]比如李贽就曾明确反对过“妇人见短，不堪学道”的言论。……