任 顶 焦仕刚

一、引言

《南方车站的聚会》是刁亦男继《白日焰火》之后对黑色电影本土化创作的再次尝试，电影立足于真实的社会案件，构建了以野鹅塘为中心的电影叙事空间，讲述了偷车头目周泽农在重金悬赏之下走上逃亡之路，后艰难寻求自我救赎的故事。

黑色电影一词最早源于法文“film noir”，是法国影评家尼诺·弗兰克在1946年受黑色小说一词启发而创造的用语，主要指好莱坞20世纪四五十年代初拍摄的以夜幕城市中的昏暗街巷为背景、表现犯罪的影片①。经典黑色电影一般以落魄侦探和蛇蝎美人为主人公，借助弗洛伊德精神分析学的理论基石，可以发现他们往往只具有双重人格——受制于现实规训的自我以及疯狂迷乱的伊底（本我），因此对周围世界充满敌意，失望孤独，最终只能在死亡中寻找灵魂的归宿。而《南方车站的聚会》以男主人公周泽农为代表的悲剧个体突破了经典黑色电影对主人公的双重人格设定，在黑色电影本土化过程中完善电影叙事元素，构建中国现实社会背景下悲剧个体伊底的自我救赎情景，实现主人公超我的理想追求，在伊底到自我、自我到超我三重人格的逐级归化中完成了倒金字塔式的人格建构。但这种倒金字塔式的人格结构并非人格心理的量化物，而是依据影片中以周泽农为代表的悲剧个体对伊底释放程度、自我满足程度和超我追求程度所提出的概念。

二、悲剧个体倒金字塔式的三重人格结构——以周泽农为例

弗洛伊德认为人格分为三部分，即伊底（本我）、自我和超我。……