肖沛雯

影像作为载体，对战争记忆的复现与战争主题的多视角书写将为后人反思历史、珍视和平提供重要承载。不同于宏大叙事背景下通过重现战场实景的惨烈来批驳无人道的战争，《乔乔的异想世界》（以下简称为“《乔乔》”）摒弃传统战争叙事中“罪犯+受难者+英雄”的三棱结构，在纷繁的人性光谱下以孩童视角构建出一幅法西斯集权统治覆灭前夕德国小镇的社会图景。

作为一部反公式化的反战电影，《乔乔》组合多重元素，借助丰富意象，在喜剧化情节包装下，以反差导向反思，在反对战争、歌颂爱与自由的主题内核之外，兼具后现代主义戏讽和奇观娱乐效果。

一、战争“童话”：战争底色上的孩童话语

《乔乔》以10岁的乔乔·贝茨勒为主要角色，主要讲述了在服务于法西斯战争的国家意识形态影响下，乔乔从被询唤、同化到觉醒、抗争，再到复归和成长的遭际与心路历程。

此前也有过不少在二战背景下切入儿童视角的影片，但相对而言，以德国儿童作为叙事主体的影片较少，《穿条纹睡衣的男孩》是其中受关注度较高的代表。布鲁诺作为纳粹高官的孩子，孩童的纯真天性与家庭一定程度上的保护使其尚未受到纳粹价值观的侵入。他将集中营视作农场，为了帮助穿“条纹睡衣”的玩伴寻找父亲而潜入其中，直到生命的最后一刻还将毒气室误以为是“躲雨的小屋”。孩童的天真与集中营暴行的反差引发观众对战争的谴责和人性的思考。

不同于布鲁诺，来自普通家庭的乔乔更能代表后方德国儿童的生存状态。……