陈 虹，汪正龙

（1.铜陵学院 文学与艺术传媒学院，安徽 铜陵 244000；2.南京大学 文学院，江苏 南京 210008）

书写是人类很重要的文化活动之一。《说文解字·叙》中说：“书者，如也。谓如其事物之状也。”[1]“写，置物也……传云：‘输写其心也’。按，凡倾吐曰写，故作字作画皆曰写。”[1]可见，在中国古人心目中，“书写”这种活动是人们执笔“置物之形”来“输我之心”，汉字不仅是一种保存思想、记录语言信息的符号，还可通过汉字的书写输送心曲、表达情感、体现情志。近取诸身、远取诸物的创字方式使华夏初文如同各种生命形体般的完整；形声相益的孳乳衍生又使汉字的结构造型中浸入了人们对大千世界、生命事理的情感和理解。因而汉字之书写极易引发人们对生命形式的构成意识及对此审美观照，在不经意间创造出富有生命意味的艺术形象，汉字书法也因此成为千变万化、隽永灵动的生命意象的表达。

书法是基于汉字线条的纵横和对具体图像的简约。汉字主要的构成元素是线，线条是古人对自然物象和生活内容的升华，是感性的抽象，抽象的感性，与自然的生机息息相通，与人的情感也紧密相连。同一笔画在汉字书写中可以显现为千百万种的姿态，表现出不同的情感意味。它本是展开于空间的静态形体，但却在线条的运转流动中体现着大自然的运动之势，在结构形体的空间组合中隐喻了时间的流逝。汉字书写的过程既是回溯被其凝固的自然空间，也可在文化寻根中回味造字者经历的心路历程，从而得到生命的发现和性灵的愉悦。