梁 军

（桂林理工大学 马克思主义文学院，广西 桂林 541004）

“民族走廊”最早是由费孝通先生在20世纪80年代提出来的，此后学术界便展开了对“南岭民族走廊”的讨论和界定。南岭民族走廊位于中国南方少数民族聚居区，其核心区包括毛泽东在《七律·长征》中提到的“五岭”及其延伸的相关区域[1]，是长征精神富矿区。作为中央红军长征路的关键区域之一，南岭民族走廊在中国红色文化总体历史叙事和长征精神宝库中有着十分重要的地位。南岭民族走廊是促进多元素融合以及不同文化交流的大通道，尽管红色文化分布广泛，但长征精神在南岭民族走廊的传承仍存在表层化、单一化和弱化等诸多问题。推动长征精神在南岭民族走廊的传承，将长征精神深度融入当地文化及社会环境，不但能有效促进南岭民族走廊红色旅游的发展，帮助其贫困地区实现稳定脱贫不返贫，而且关注南岭区域民族交往、交流、交融的红色记忆，有利于铸牢中华民族共同体意识，推动南岭民族走廊区域共同团结奋斗和共同发展繁荣。

一、长征精神在南岭民族走廊的时代价值

弘长征精神，应时代之需。长征革命期间，中央红军进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰，穿越茫茫草地，用生命和热血谱写了一部壮丽的长征革命史诗，铸就了伟大的长征精神。在纪念红军长征胜利80周年大会上习近平总书记曾讲到：“弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。……