钟丽茜

（浙江传媒学院 文学院，浙江 杭州 310000）

20世纪上半期，人类面对的最严峻的问题是经济危机，到了下半期，最严峻的问题大约就是生态危机。全球人文学者纷纷投入关于生态文明、人与自然的理想关系、人类的合理存在方式等问题的研究，马克思主义理论家们也加入探讨与反思，质疑以西方发达国家为代表的资本主义生产方式和消费文化，对引发生态危机的社会制度与文化习性进行犀利的批判。在当代西方马克思主义生态美学研究者中，英国学者戴维·佩珀（牛津布鲁克斯大学地理系荣誉教授）无疑是成就卓著的一位。佩珀早年主要研究地理学，在对地理与环境问题的探究中引入了马克思主义理论方法，其著述比较引人注目的一个特点，就是常常将生态运动与女性主义联系起来——尽管“生态女性主义”自20世纪70年代起就成为女性运动的一个分支，已有不少学者涉足此领域，但是戴维·佩珀的研究颇有其独到之处，尤其是他将生态主义、女性主义与马克思主义的阶级革命学说互相融通进行思考时，可以给我们不少启迪。

一、西方文化传统中女性与自然的关系

1974年，欧美女权运动中出现一个分支——“生态女性主义”，它产生于“生态主义”与“女权主义”两种理论的交集处。这一流派的理论家认为：男性对女性的统治与人对自然的统治，都根植于以家长制为逻辑的观念意识之上，女性受到男性的歧视和支配与自然受到人类的歧视和支配有相同的文化及社会制度根源。……