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乡土课程资源与心理健康的正念课程的融合

2021-01-29龙秋媛

三悦文摘·教育学刊 2021年51期
关键词:心理健康

龙秋媛

摘要:近年来,正念减压(MBSR)开始在中国流行,当今时代是信息飞速传播的时代,随之衍生的正念减压课(MBSR)开始以网络、线上课、线下课程、活动等形式开展。有大量的研究表明正念减压课程(MBSR)可减轻人们的压力、焦虑或抑郁。而乡土课程资源是学校师生所在的某一地域中的自然条件、社会经济和人文科技等有关方面的教育内容。乡土课程资源与正念课程结合,利用自然环境、风土人情、社会乡土等资源,通过正念的方式来进行教学规划,会对学生心理健康教育有着重要的作用。

关键词:正念减压;乡土课程;心理健康

一、正念课程概述

(一)正念课程的起源

“正念”又有译为“心智觉知”,巴利文称为Sati,1921年首次被译作英文mindfulness。1979年 Kabat-Zinn 将正念引入心理学领域,使之成为现代科学的框架下具有普适意义的训练方法。Kabat-Zinn将正念定义为将不加评判的注意投入当下身心体验时自然呈现的觉察状态,Baer则认为正念是对持续出现的内外部刺激非评判的观察。Bishop 等人提出了正念的“兩成分模型”,即正念主要包含两个成分:注意的自我调节(Self-regulation of Attention)和对经验的态度(Orientation to Experiences),注意的自我调节是指观察每时每刻的感觉、意识或念头的变化,包括有意识地将自己的注意锚定在此刻的经验上和将注意力从经验的一个方面转换到另一个方面;对当下经验的态度具体而言是一种好奇、开放和接纳的态度。值得注意的是,接纳不等于被动或认命,它指的是完全体验经验而不被经验过度裹挟或刻意地压制经验。总之,目前心理学学科中对正念的概念化指向了两个基本要素:对经验的觉察和不加评判地接纳。

近几年来,正念减压(MBSR)开始在中国流行,当今时代是信息飞速传播的时代,随之衍生的正念减压课程(MBSR)开始以网络、线上课、线下课程、活动等形式开展。近期有大量的研究表明正念减压课程(MBSR)可减轻人们的压力、焦虑或抑郁。

(二)正念课程的含义

正念课程是以正念的训练意义为目标,用正念的方式来进行教学规划,以正念的内容为主要教学内容的课程。主从心理学的角度,要目的是从心理学、心理治疗的角度了解正念的利益与可能运用的范围。正念的治疗理论帮助我们了解以正念禅修为主的课程,设计出一个合适的课程运用于帮助具有精神失调、心理疾病的人们,并从积极心理学的观点,指出一般无身心疾患的人如何透过正念禅修,发展种种正向的心理特质,这才是正念课程的核心目的。

从教育学的角度,正念课程主要目的是从教育的角度去理解正念的利益与可能运用的范围。正念课程的研究帮助我们了解欧美的教育界如何立足于医学、心理学、神经科学的研究,将培养正念的训练,将正念课程融入各级的学校教育,包括幼儿园、小学、中学、大学、成人教育,乃至特殊教育的领域。

二、海南乡土课程资源与正念课程的结合

(一)乡土课程资源的概述

乡土课程资源是众多课程资源中的一个分支,乡土课程资源是指学校师生所在的某一地域中的自然条件、社会经济和人文科技等有关方面的教育内容,一般是由自然环境、风土人情、社会科学、地方历史、民族习俗以及人类生产生活经验等大部分有利于课程目标完成的自然、人文要素组成的资源。在学校教学中,教师凭借单一的教学素材并不能全面优化学生的心理健康,乡土课程资源的开发与利用对学生心理健康教育有着重要的作用。

(二)可利用的乡土课程资源

海南省位于中国最南端,北以琼州海峡与广东省划界,西临北部湾与越南相对,东濒南海,东南和南边在南海中与菲律宾、文莱和马来西亚为邻。海南岛四面环海,四季温暖,是一个风景宜人、适合居住的小岛。海南最大的自然资源就是海洋和热带雨林,可利用海南的自然资源作为乡土课程资源。

海洋资源,海南沿海一带的经济发展繁荣,沿海一带的沙滩基本上都有设置酒店、商业广场、美食街和海滩景区等,比较著名的就有天涯海角、假日海滩等景区。可以设置一些在沙滩上进行正念冥想和正念呼吸活动,寻找海滩上一处安静的地方开展活动,让学生用一种放松、自然的状态去聆听大自然的声音,聆听最真实的海浪、礁石和海风的声音,用心去想象大自然的变化和生机。

热带雨林资源,海南属热带季风气候,海南南部拥有大面积的原始热带雨林,也有著名的参观景区海南热带雨林国家公园,可以结合心理健康课程中的表演形式来进行正念训练,将学生们代入原始自然生活中的角色,在热带雨林的气息中扮演任意一种自然动物,进行正念冥想和正念呼吸活动,放松身心,感受热带雨林的原始气息,用心去想象大自然的变化和生机。

三、研究的方法和计划

(一)实验法

指实验者制造一定的控制环境,在控制条件下观察被试某种行为或者心理现象的变化,收集数据,形成实验报告。

(二)量表测验法。

运用量表对象进行测量研究的方法。量表是测量的准尺,是根据测量的目的而编制的一系列测验项目,每一个测量的项目都有明确的规定好的标准。

(三)实验设计

采用单因素被试间设计,进行研究,自变量为正念教学(有/无),因变量为中小学生的积极情感得分。采用积极情感(PANAS)量表对100名中小学生学生进行前测。再将100名中小学生分为实验组和对照组。实验组进行正念的心理健康与乡土课程资源的融合课程,对照组进行普通心理健康课程,并利用积极情感(PANAS)量表对参与课程后的两组中小学生进行后测,分析数据形成实验报告。

四、海南乡土课程资源与正念课程融合的意义

(一)将乡土课程资源融入心理课堂,培养中小学生的积极心理品质

将乡土课程资源融入心理课堂,实际上也普及了中小学生对中国东方文化的知识,在东方文化中,在很大程度上就是修“心”的文化,涵养本性,提高自我觉知,进行自我教育,提高个人的修养。知识要密切联系实际,要将知识运用到实际中。而融合课程正是吸收了东方文化中所培养的积极信念,再结合新颖的方式来培养中小学生的积极心理品质。

融合课程利用正念的方式帮助中小学生缓解在学习生活中遇到的学业压力、人际交往压力、生涯焦虑等心理压力,同时利用乡土课程资源会使得课程的引入变得更为亲切,帮助中小学生更好地吸收课堂的知识、技能和情感。

(二)通过知识和情感影响学生认知,提高学生的家乡荣誉感

黄明明等人认为由于正念通过影响感知觉的过程中,作用于注意力、思维以及情绪最后能够改善焦虑抑郁。利用课程向当地的中小学生宣传乡土资源,增进家乡自豪感,海南乡土资源课程与心理健康的正念课程的融合是课程的创新,这种体验式的教学引导学生在大自然中自己探索和发现在体验课程的过程中,学生们收获的不仅仅是积极的课程体验,学生们还会收获对家乡积极的情感体验,融合课程会使学生过的新鲜的课程体验,促使学生用一种新的视角、新的态度来审视家乡的乡土资源,提高爱护然、保护环境的意识。欣赏海南的海岛风光,再一次对自己的家乡产生自豪感和认同感。

将融合课程与生活相结合,启发学生和老师共同思考乡土课程资源的利用方式,把对乡土课程资源利用最大化,也可结合旅游、商业等模式来与乡土课程资源相结合,利用好乡土课程资源也是推动家乡旅游业、教育课程等发展的一项有效手段。

(三)促进学生的学习体验和收获

心理健康教育课程本质上是一门以学生心理体验为主的课程,它的教学目标更加注重学生的体验,达到促进学生心理健康的目的。正念课程可以帮助学生努力却又无评判的将注意力放在身体感觉和心理过程等当下身心体验上,借此过程培养学生清晰的观察经验却又不被卷入的“去中心化”的能力,也被称为“觉察”的能力。学生可以通过正念课堂去体验、感受身边的生态和文化资源,并潛移默化形成自己的一些认知,使学生能够表达出之前表达不出来的情绪或感受;在正念课堂结束后,学生能够积极去探索更多有教育价值的乡土课程资源;通过正念课堂学生能够认真了解家乡的历史、文化习俗、人物风情等乡土课程资源,以积极的心理分析家乡乡土课程资源所面临的问题并提出建议,这不仅可以让学生在正念课堂中锻炼他们的能力,也培养了他们建设家乡的情怀。

参考文献:

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[3]程千千.心理健康课程思政实践八段锦融合五行音乐的正念训练_程千千[J].校园心理,2020,18(3):268-269.

[4]万瑛.分析正念团体干预对大学生心理健康的影响_万瑛[J].心理月刊,2020,15(13):28.

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