论儒家的人性观
2021-01-28董存庆杜云春姚宣好扎西次措黄治豪
锦绣·下旬刊 2021年3期
董存庆 杜云春 姚宣好 扎西次措 黄治豪
摘要:随着社会经济以及群众日常生活水平的不断提升,各种传统文化得到了越来越多的重视,而儒家思想作为我国古代影响力最大的思想瑰宝,其在人性的思考方面,存在着两种不同的思考方式,也就是实然性以及应然性,而这种思考方式上的差异,导致群众对于人性的认知出现了不同。因此,文章首先对人性的常见思维方式展开深入分析;在此基础上,提出儒家的人性观,以求更加深入的对人性进行剖析。
关键词:儒家人性观;应然性;实然性
引言:
在儒家所提出的人性观中,当前社会中的学术界普遍认为的是:孔子对于人性的理念为无善无恶说;荀子则主张性恶理论;孟子主张性善理论,大多数学者都认为孟子与荀子之间所提出的人性观处于一种对立状态。而换一个角度来对儒家人性观进行思考,则发现其中还有着更深的理解,这就需要在实然性以及应然性两个方面来展开思考,更好的明确儒家人性观的基本内容,从而达到深化认识以及培养德性的基本目的。
一、人性的常见思维方式
(一)人具有的属性即为人性
人类作为社会当中的存在物,其所拥有的各类共同属性就是人性,这种思维方式更加倾向于自然科学中的思考方式。举例说明,我们常说铜拥有着导热性、导电性以及延伸性等多种性质,而按照这种思维方式,就可以将人性详细分为多种自然属性、精神属性以及社会属性,还能够简单概括为社会属性以及自然属性,而自然属性则为直立行走、灵长类以及两条腿等;而社会属性则是一个人最为基本的属性,也是人的根本所在。……
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