高国良

【关键词】恕道 社会治理 社会矛盾

社会治理是国家治理的重要方面。党的十九届四中全会提出要“建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体”，明确规定了新时代社会治理的目标与任务。坚持和完善共建共治共享的社会治理制度，需要借鉴多方面的思想资源和治理智慧。恕道作为中华优秀传统文化的重要价值规范，确立了共同体内部处理自我与他者关系的基本实践方式，在推动社会治理理念的创新、社会矛盾化解机制的完善、社会治理体系的优化等方面有着诸多积极的价值。

传统恕道的内涵及其演进

传统恕道的原初含义由儒家创始人孔子所揭示，孔子之道以仁为中心，恕道乃行仁之方。恕道作为为仁的基本纲领，具有积极和消极两种表述方式，“己所不欲，勿施于人”是其消极表述，“己欲立而立人，己欲达而达人”是其积极表述。“己所不欲，勿施于人”要求我们将心比心，推己及人，如果我不愿他人以什么样的方式对待我，我也不要以此种方式对待他人。“己所不欲，勿施于人”确立了处理自我与他者关系的底线伦理。“己欲立而立人，己欲达而达人”是说自己想立得住，就帮助别人也立得住，自己想通达，就帮助别人也实现通达。总而言之，恕道为人指示了一条以自我之感受和意愿为中心去推度他人之感受和意愿的切近道路，使人能够真正履行对于他人的道德责任。此外，在孔子那里，恕道决不只是一种最低限度的道德准则，乃是成就仁德的实践工夫，其最终目标是仁的完整实现。……