李犁：本名李玉生，出生于辽宁抚顺，在黑龙江长大并学习写诗。属牛，性格像牛又像马。2008年重新写作，评论多于诗歌。出版诗集《大风》《黑罂粟》《一座村庄的二十四首歌》，文学评论集《烹诗》《拒绝永恒》，诗人研究集《天堂无门——世界自杀诗人的心理分析》;其中诗论集《烹诗》获第三届刘章诗歌奖，另有诗歌与评论获若干奖项。中国诗歌万里行组委会副秘书长，为辽宁新诗学会副会长，《深圳诗歌》执行主编，《猛犸象诗刊》特约主编。

诗之源

情火：（情感是诗之胚，与生活擦了下肩，燃起诗火）

诗是烧红的心在淬火

不知道现在的诗人们是走得太远，还是有意回避，反正大家都忘记和忽视了一个诗歌的基本常识，那就是触景生情（还有有感而发），因为只有它才是诗歌产生的本源和推动力。

现在很多诗人以羞于谈这个以显得自己高大和深奥。有些诗人在写作中也离这个越来越远。无“景”而造情，甚至凭空捏造，还有很多就是从别人的作品中衍化和孵化自己的作品，更有的诗人就是东抄一句，西摘一行，而他们自己还故作神秘，装神弄鬼，显大师状。这样的东西只能是垃圾。编造得再好也没有生命力。因为这样的作品没有根。无景即没根。

触景生情不仅是单指风景，还有我们遇到的人和事，以及我们所有的遭遇和生活中的体验，即生命体验和心灵遭遇。愤怒出诗人，是因为生活中的丑恶让诗人怒发冲冠;同情出诗人，是因为悲哀的事实唤醒了诗人的慈悲心肠。以此类推，就说明“景”就是产生诗歌的土壤，就是生活，就是生存，就是命运。……