宋桂奇

周敦颐的《爱莲说》是中学语文课本中的传统篇目，其第一节文字及标点一直如是：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

对“予独爱莲之出淤泥而不染……可远观而不可亵玩焉”这个极为罕见的长句，八年级《教师教学用书》“参考译文”译作：“我则唯独喜爱莲——莲从淤泥中生长出来，却不受泥的沾染……”（人民教育出版社2003年版）“课文诵读指导要点示例”中，编者亦云：“这个长句是有层次的（可让学生试着划分）。‘予独爱莲’是统领语，‘之’要轻读。以下可分三层，即生长环境、长成后的情况和品格，要读出层次感……”（同上）既然“‘予独爱莲’是统领语”，则理应在“莲”后着一句号或冒号或破折号（如“译文”），以清晰层次，突出“爱莲”题旨，方便读者尤其是学生阅读。就文中所示来看，周敦颐显然是将“菊”“牡丹”“莲”三者相提并论——这从“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”和“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”两个并列复句中，亦可得到印证；又，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”与“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲……”亦明显前后呼应。注意到这些特点，我们自有理由发问：既然“陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”都未说“爱”之原因，“予独爱莲之（原因）”又如何和前两者并列？若再联系后文，“予独爱莲之（原因）”与“莲之爱，同予者何人”的呼应，与“菊”“牡丹”的前后呼应形式，亦是差异明显。