西渡

新诗和旧诗一度势不两立，水火不容。胡适初倡文学革命，先给旧文学安上“三大病”：无病呻吟、摹仿古人、言之无物。后来又加上五条：不讲文法、陈言滥调、以典代言、迷信对仗、膜拜死文字。旧诗阵营则指责胡适“革尽古今中外诗人之命”（梅光迪语）。但从实际创作来衡量，则新诗人、新诗和旧诗的关系要复杂得多。胡适的《尝试集》并没有完全洗脱旧诗的影响，而且五四一代白话诗人很快都做起了旧诗。到新月派提倡格律，旧诗的词藻、意境、趣味在新诗中都有复活的趋势，而到卞之琳、林庚就突然来了“一份晚唐的美丽”（废名语）。其后，何其芳、朱英诞、吴兴华等一批诗人的新诗写作，都与旧诗有很深纠葛。朦胧诗人中，舒婷的词汇和诗境也与旧诗深有渊源。1980年代中期，寻根文学兴起，江河、杨炼更直接从旧典中寻找题材、主题。昌耀则善于化用文言词汇、旧诗意境熔铸新意。稍后兴起的第三代诗人倾心于现代、后现代的文学进化说，主张破坏，拒斥传统，但他们中最受欢迎的诗人张枣，在词汇、感觉和趣味上却深受旧诗浸染，陈东东的词汇表中也有不少旧诗成分。新世纪以来，柏桦、翟永明、杨键、陈先发、朱朱、宋琳、周瓒、茱萸等一批诗人的写作，与传统多有勾连，他们或吸收旧诗词汇，或翻新旧诗意境，或从传统文学、历史、典籍取材，再一次让新诗和旧诗的关系呈现复杂的面相。

以上矛盾的事实中涉及传统的历史性、永恒性和当代性的关系，尤其值得注意。……