文 陈钦聪

《弘一法师》

惠安石雕是我国的非物质文化遗产，其创作过程最大限度地保留了原始手工的制作特点，极具艺术价值，深受人民的喜爱。但是在发展的过程中，其创新以及变化程度却不明显，仍然保留着原始的劳作痕迹，并且机械制作的原因，引发了人们对惠安石雕艺术价值的思考。随着我国人民精神文明需求的不断上升，惠安石雕的创作也应该符合时代发展的特色，如何在原有的基础上开拓艺术的领域，丰富艺术语言，赋予作品更多的艺术价值和创新理念，也是惠安石雕创作者需要思考的问题。惠安石雕创作者应该在精进雕刻技艺的基础上，对惠安石雕艺术理

念进行进一步的构思和创新，从而推动惠安石雕的发扬和传承。

一、惠安石雕的基本概况

惠安石雕最早应用于晋朝时期，是为宗教服务而建立起来的，所以石雕作品带有浓厚的宗教主义色彩。惠安石雕较为有名的艺术创作是以宗教生活以及菩萨形象的设计为原型的作品，大多庄严肃穆，惟妙惟肖，不仅如此，对于寺庙内部建筑上的庭栏设计也表现出形象生动、独树一帜的艺术特色。清朝时期是惠安石雕发展的辉煌时期，这一时期的石雕作品更为成熟，艺术特色主要表现在对线条以及形态灵韵的凸显上，并在这一时期形成了具有独特艺术特征的南派惠安石雕风格。同时，惠安石雕的创作者开始将石雕技艺和作品推向世界各地。在中华人民共和国成立之后，惠安石雕获得了快速发展，在人民大会堂、妈祖雕像、南京的雨花台纪念馆等建筑中都有惠安石雕创作。……