苏轼在中国文化史上的典型意义在于其融合了儒道佛三教思想，以立足社会的心灵归隐、超脱物我的人生哲学及淡泊适意的生活情趣，最终打造了“超然”的人生态度。“超然”，是一种对个体、对现实、对万物超脱淡然的人生状态，这不仅体现在苏轼的诗歌创作之中，也影响了他身边的朋辈与门人，为现代人留下了一份宝贵的精神文化遗产。

兼取儒、佛、道众家之长的苏轼，“一生嬉游歌唱，自得其乐，悲哀和不幸降临，他总是微笑接受”，始终快乐得“像一阵清风”，这也正是苏轼的伟大之处。他为士人展示了“超然”的人生范式，“代表了中国古代知识分子最健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式”。古代文人墨客经历困顿的不在少数，他们或是悲慨壮烈或是狂放自我或是退居山林，苏轼却能够在理想与现实、个体与社会、出世与入世之间找到立身的契合点。“超然”二字，可谓对苏轼这一人生态度的高度概括，是他对个体、对现实、对万物的一种超脱淡然，这不仅有助于苏轼坦然地面对人生的苦难，也对当时及后世产生了深远影响，具有极高的文化思想价值。本文从苏轼对“超然”理解、“超然”的成因、“超然”的三重境界入手，对苏轼的这一人生态度进行深入分析。

一、苏轼对“超然”的理解与认同

“超然”明确出现在苏轼的《超然台记》一文之中。时任密州知州的苏轼，在《超然台记》中记述了超然台的来历与命名。“超然”二字，真真是契合了苏轼的心之所向，深得苏轼喜爱，他不仅亲自题写“超然台”之名，更欣然作文以记之。……