陈 建 华

(上海师范大学 教育学院，上海 200234)

一部西方教育史，在一定程度上可以说就是博雅教育的发展史。作为一种传统的博雅教育，在其发展过程中不是一成不变的，它一直处于一个动态的发展变化过程，但其追求人的幸福、促进人的自我实现的宗旨始终不变。在不同的社会政治、经济背景和科学技术环境下，出现了不同的博雅教育范式。

一、博雅教育的内涵与目的

(一)博雅教育的内涵

博雅教育的英文为liberal education，这一术语以前经常被译为自由教育、文雅教育，最近二三十年被约定俗成翻译为博雅教育，这是一个比较妥帖的译名(1)根据北京大学教育学者沈文钦博士的考证，1941年国民政府教育部公布的《教育学名词》，首次正式将liberal education翻译为博雅教育。自那时开始，博雅教育的译法流传至今，并于最近二三十年被普遍采纳。。根据英国学者德·朗特里主编的《西方教育词典》的解释，博雅教育是一种“旨在解放思想和精神，避免专门化和不作就业准备的教育”(2)德·朗特里：《西方教育词典》，陈建平，等译，上海译文出版社，1988年，第170页。。在J.J.Chambliss主编的《教育哲学百科全书》中有“博雅教育”条目，称它为“西方文化史上具有深远影响的著名的教育形式”。其中提到尽管在20世纪学者们对博雅教育的意义存在许多争论，但可以确信在其历史发展过程中与自由的追求存在密切的联系。这个条目也提到博雅教育的另一个定义：博雅教育是针对大学生的非功利和非职业教育(3)J. J Chambliss. 1996. Philosophy of Education: An Encyclopedia, Garland Publishing:351-352.。

尽管……