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论江月卫小说《守望》的政治叙事与民间伦理

2021-01-16雷霖

怀化学院学报 2021年6期

雷 霖

(怀化学院文学与新闻传播学院,湖南 怀化 418008)

《守望》是怀化作家江月卫最新出版的扶贫题材小说,他以自己的扶贫经历为基础,书写在党的精准扶贫政策下,天井寨的贫困户们学会创业摆脱贫困的故事。作为一部主旋律小说,作者并未将之处理得僵硬呆板,而是通过注入“民间”因素,使这部小说增添了内在的叙事活力,成为一部有着政治经济学价值的文本。这里的“民间”借助美国人类学家雷德菲尔德(Robert Redfield)的“大小传统”理论与陈思和的解释,将之理解为“国家权力不能完全控制,或者控制力相对薄弱”的区域(尤其是农村)文化传统,其表现为由仪式、风俗、信仰以及漫射其中的伦理观念所构成的体系。这套体系与国家正统权力的关系是复杂的,两者呈现为控制与反控制、利用与被利用的关系,即民间虽无法游离于国家权力之外,但国家权力的下达和实行有时又需要借助民间内部的体系运作,这就导致民间作为国家权力的客体,在这种利用与合作中生产出一定的主体性。

对国家与民间这种运动过程的描述是现代乡土小说的重要写作传统之一,其成为建构20世纪乡土中国的主要维度,也为新世纪的乡土书写者所继承,这种继承在《守望》中很明显。这部小说将精准扶贫这种由国家自上而下进行的政治实践放置在侗族乡村人伦关系中,每一次重要的事件和活动都充分利用侗族乡村的伦理观念,建构起一种内在的欲望动力学,从而让社会变革以乡村的社会传统可以接纳的形态出现,使乡村获得政治实践的主体性,焕发出巨大的生命活力。……

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