黄婉迪

一、导语

在“中体西用”的思想的指引下，张之洞等人领导的洋务运动迎来了迅速发展。这反映了当时先进中国人对先进技术的追求。与之前的“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”的主张相比，“中体西用”的思想更为具体。“中体西用”在思想和实践层面都产生了重要影响，也引起了学界的广泛关注。基于对中国知网和相关专著的研习，笔者发现，近三十年来对“中体西用”的理解包括概念审视、对相关理论的争议及对当下发展的影响，呈现出比较清晰的学术发展脉络。

“中体西用”一经提出，就饱受争议。当时，作为一种政治思想，“中体西用”缺乏相应的配套设施，被机械化应用；作为一种文化思潮，“中体西用”在与其他社会改造思潮的碰撞中受到冲击。在迎接世界体系的时代，相对于早期的林则徐、魏源等人的主张，“中体西用”思想无疑迈出了一大步。尽管“中体西用”思想饱受批判，但后来的学者都心照不宣地把中西文化交流、立足我国国情作为实现中国现代化的客观背景，按照文化发展和实业发展两条主线展开讨论。及至新世纪，“马魂、中体、西用”的提出，说明经过一个世纪的发展，“中体西用”已经成为我国发展观的一部分。本文基于近三十年来国内相关研究，运用社会学、人类学的相关知识，结合文化传播在国家治理中的应用，对“中体西用”研究的几个重要问题做一回顾。

二、“中体”和“西用”的历史交汇与分歧

当张之洞等“中体西用”的倡导者开始社会实践的时候，古老中国对遭遇西方所产生的一系列文化、政治问题的反应非常激烈。……