仲 波

(淮安市政协 文化文史委， 江苏 淮安 223000)

淮安因水而生，依运(河)而兴。公元前486年，吴王夫差为北上争霸，所开凿邗沟的北端至淮河南岸末口，从此淮安处于控扼江淮的交汇点而成为南北交通干线的重镇。2 500多年来，大运河多次变迁，历经朝代更迭，淮安因处于黄淮运交汇之地，“南必得而后进取有资，北必得而后饷运无阻”，成为漕运要津、交通枢纽、军事要塞。明初至清中叶，“天下九督，淮居其二”，出现了“河、漕、盐、榷、驿、仓(船)”萃处一郡的独特局面，漕运总督、河道总督先后开府于此，淮北盐政分司专职驻节，淮安成为全国漕运指挥中心、黄淮运河治理中心、淮北盐集散中心、漕粮转输中心和漕船制造中心等五大中心，与杭州、苏州、扬州并称大运河沿线“四大都市”，是名副其实的“壮丽东南第一州”、中国“运河之都”。南船北马人流大量涌入，“五方之民杂居淮上”，带来了异质文化的输入，催生了多元开放包容文化，提升了文化的张力和竞争力，为多种宗教文化的传播发展和融合提供了便捷路径和不可或缺的文化氛围。

一、淮安多教融合，遗存丰富，呈现纷繁兴盛的宗教发展格局

在淮安大运河两岸，各类宗教遗迹星罗棋布，蔚为壮观。据统计，新中国成立之初，淮安境内的庵、观、寺、院就有124座。在清江浦大闸口方圆1公里范围内，有始建于明嘉靖九年(1530)的清江文庙，始建于明朝万历二十年(1592)的佛教慈云寺，建于明代的道教都天庙、伊斯兰教古清真寺，以及建于光绪十九年(1893)的基督教堂福音堂等。……