田雪菲

(复旦大学 中文系，上海 200433)

王安忆的《天香》讲述了晚明时期的上海巨富申家从建造“天香园”到开创“天香园绣”，后申家家道中落，申家女性以绣家养生计，最终使“天香园绣”光大天下的故事。《天香》自2011年出版至今，备受评论家青睐，小说有不少引人注目之处，如作者回溯晚明上海的“前史”记忆，小说写作中的纪实与虚构，“大观园”式的女性景观和丰富的物质文化美学等，既有的评论文章也多围绕这些方面来谈论。《天香》的核心要旨是刺绣与女性，作者以绵密的“刺绣”书写来营造女性群像，王德威就指出，“小说最重要的主题当然是刺绣，而刺绣最重要的实践者是女性。”(1)[美]王德威：《虚构与纪实——王安忆的〈天香〉》，《扬子江评论》2011年第2期。事实上，王安忆曾在访谈中表示：“‘顾绣’里最吸引我的就是这群以针线养家的女人们，为她们设计命运和性格极其令我兴奋。在我的故事里，这‘绣’其实是和情紧紧连在一起，每一步都是从情而起。”(2)王安忆、钟红明：《访问〈天香〉》，《上海文学》2011年第3期。这足以说明，“刺绣”书写与女性的塑造间有着丰富的表征关系。

出自女性之手的刺绣是传统社会的“妇功”“女红”之一种，经线与纬线掌握着女性语言和欲望的编码，一针一线的编织行为建构的是独特的女性体验和女性言说。本文从“日常习行”的行为视角出发，对《天香》中的“刺绣”书写做一整体考察，认为其在文本中表现出三个层次。首先，刺绣以日常行为实践的方式介入女性情感世界，发挥出“物”的文化功能意义，使女性情感经历物化的淘洗后获得精神独立与情感自足；……