王 植

(扬州大学 文学院，江苏 扬州 225009)

作为一个有着数十年创作生涯的作家，王安忆一直是当代文坛无法忽视的存在，其稳定高产而又向来不失水准的写作状态，也使得她具有更多的独特性和话题性。虽然自20世纪90年代市场经济的影响下，王安忆逐渐被大众传媒塑造为小资化的海派作家，但她对于一些根本性问题的思考，从不因这种塑造而磨失了锐气。作为一个“共和国的女儿”，社会主义记忆一直是她不愿回避的，因而选择一次次地以作品去反思。本文即从其晚近长篇《匿名》入手，试图重探这一问题。

一、从寻根“文”学谈起

被命名为“寻根”的文学实践，在文本呈现上表现出“新时期”文学对风景的自觉书写。这种自觉在有些论者看来是一种新的审美启蒙，是文学对此前意识形态的“生态性的反驳”。对自然风景的书写缔造出独特的民族性景观和空间，成为文学在新时期获得诗性救赎的必要手段；其对文化和生命两个层次的寻根，也让文学拥有更为纯粹的个体诗性特征。(1)傅元峰：《景象的困厄》，北京：人民文学出版社，2015年，第87-111页。这样的讨论不免忽视了寻根文学发生的具体动因，正如洪子诚指出的，20世纪80年代初因种种政治名教、运动(2)如“清除精神污染”“反对资产阶级自由化”等等。而带来的改革受挫，寻根文学其实成为受挫后“‘文化热’转向的结果”(3)洪子诚：《中国当代文学史》，北京：北京大学出版社，2010年，第351页。。而另一方面，寻根文学也是新时期文学自身完成现代化的要求。……