庞秀慧

(南京信息工程大学 文学院，江苏 南京 210044)

近年来，文学已经退出大众的视野，但是前几年的“返乡书写”(1)狭义的“返乡书写”是源于2010年梁鸿的《中国在梁庄》，在2015年和2016年达到高潮，乃至2018年逐渐消退。对于“返乡书写”的定义，详见庞秀慧：《“返乡书写”的情感困境》，《扬子江评论》2018年第4期。却以文学的方式把当下的乡村问题呈现出来，喧嚣一时，引爆了全社会参与的热潮。“返乡”的出现其实是和中国的城镇化进程密切相关的，特别是2014年中共中央、国务院颁布了《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》把城乡纳入一个整体来规划，在某种程度上就是要纠正以往城市化过程中重城市、轻乡村的弊病，把城市和乡村视为一个统一体，提出“让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水，记得住乡愁”(2)《中央城镇化工作会议在北京举行》，《人民日报》2013年12月15日第1版。。“乡愁”和“乡建”逐渐成为热点话题，从文学慢慢着陆于现实生活之中。虽然“返乡书写”已经落幕，但是“返乡书写”除了部分发表在纯文学刊物上的作品外，主要是以微信公众号为主的新媒体所推送的纪实类的散文或随想。在某种程度上，可以说这是文学在新媒体时代的一次自我调试，但其所呈现出来的美学状况和社会心理均未得到足够的重视与分析。以下将从两个方面，一是“返乡书写”中乡村传统叙事的再现与失落，二是“返乡书写”中审美主体的分裂及重构乡土的可能性来进行考察。

首先来看“返乡书写”中乡村传统叙事的再现与失落。……