（复旦大学 中文系，上海 200433）

在距今两千多年以前的中国古代思想家中，董仲舒的生平经历等都算得上是比较详实的。也许是“罢黜百家，独尊儒术”对近两千年的中国影响甚为深刻，以致许多人提起汉武帝时很容易就联想到董仲舒、司马迁等著名人物。董仲舒堪称一代通儒，不愧是中国儒学文化史上的一座高峰。当然，直至现当代，学界对董仲舒的思想仍然是臧否不一。但从近几年的学术研究来看，董仲舒思想学说的研究已经越来越受到学界的重视和青睐。倘若我们能更加实事求是地对待董仲舒的思想学说，那么也就能从中汲取更多有益的思想成分。本文拟以《春秋繁露》的文本内容作为主要依据，初步研究《周易》（包括《易经》和《易传》）对董仲舒思想观念的影响。

一、董仲舒与《周易》经传及其学说的关系

根据相关史料记载，董仲舒从小就特别喜欢阅读，手不释卷。由于家中拥有大量藏书，使他更有可能博览诸子百家之书，贯通阴阳、儒、道、法之学。时至今日，或许我们已经很难知道董仲舒具体读过哪些著作和史料了。但有一点可以肯定，他特别喜欢儒家方面的经典，尤其对《公羊春秋》有精深的研究。在《春秋繁露》的八十二篇文章中，明显引用的经典都是儒家的，主要有《春秋》《诗经》《尚书》《论语》《大戴礼记》《易经》《公羊传》《孝经 》《孟子》等。有充分的证据表明，董仲舒是接触过《易经》的，主要体现在：一是在总括六经要义和特点时，认为“《诗》《书》序其志，《礼》《乐》纯其美，《易》《春秋》明其知。……