“补者人所喜，攻者人所恶。”这是张从正在《儒门事亲》中写的一句话。可见，金元时期，中医界十分盛行补益之风，无论什么病证，医生都喜欢使用补法进行治疗，而患者也习以为常。随着生活水平的提高，人们越来越重视养生保健，“喜补”的现象依然存在。如今，仍有很多人认为养生就是服用补品、保健品，“好补”之人一味地喜补、善补、用补，不仅违背了中医辨证施治的原则，还造成了很多疾病的误治，危害甚广。

张从正是“金元四大家”之一，“攻邪派”的创始人，他自幼聪慧，随父学医，中年即已出名。曾被金代皇帝诏为太医院御医，后因不满官场繁文缛节，辞职回归故里，过起了“一张琴，一壶酒，一溪雪，五株柳”的生活，授徒著书，治病救人。他是一位性情耿直的医生，从来不会人云亦云，反对不顾病人生死，一味用补，提出“治病当论药攻，养生当以食补”的原则，临证善于使用汗、吐、下等攻邪方法，对当时滥补成风可谓拨乱反正。此外，他还倡导通过饮食疗法来养生。

“汗”“吐”“下”攻邪三法，就是通过发汗、涌吐、攻下的方法使得邪气排出体外。攻法虽然不似“补法”一样为大家所熟悉，但事实上人们在日常生活中，也常常会用到这些方法。例如，感受了风寒，大家都知道喝点姜丝红糖水，为的就是发发汗，好得快些；如果吃多了食物，消化不了，吐出来很快就会好了；如果是吃坏了肚子，或者受了寒气，会腹泻，这也是身体在自我保护，有助于邪气排出。张从正强调，如果“邪气”未除，盲目滥补，就往往是“以粮资寇”，反而使正气受损，病情加重。……