吴国梁

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

孔子的弟子们中，最有鲜明特色的当数子路。

孔子针对子路性情粗野，好勇力、直肠子的特点，用礼渐渐地改变了子路。起初子路以“南山的竹子不用加工即可当箭使用”为喻拒绝学习，孔子则顺势开导说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”

师生之间的关系并不是单向的，而是相互成就的。

孔子曾说：“自吾得由，恶言不闻于耳。”意思是子路对老师不盲从，敢于评说、批评、提醒，甚至与老师辩论，促使孔子对一些问题认识更清楚。因此孔子也少出或不出洋相，少干或不干蠢事，人们自然就没有针对孔子的恶言恶语了。

其实，不仅仅是师生之间，我们日常生活中许多方面也需要这样良好的关系。

以上材料引发你怎样的思考和感悟，请将你的思考与感悟写一篇作文。

写作指导

在材料第一部分中，孔子对子路循循善诱，进行有针对性的引导教育。在二人的对话中，子路体现出强烈的自信，其中潜藏着轻视学习的错误认识;孔子则顺势引导，体现出来的是因材施教循循善诱的耐心与科学教育方式。

材料的第二部分，孔子认识到因为子路的不盲从，不唯上，正直敢言，也让孔子对一些问题认识更加清楚，故少出或不出洋相，少干或不干蠢事，体现了子路对于孔子的可贵价值。

材料还有很重要的提示——

“不仅仅是师生之间，我们日常生活中许多方面也需要这样良好的关系”，所以，“良好关系”指的是能够相互成就，这是本次作文的立意核心。同学们可以对“良好关系”进行各类合理阐释，比如朋友关系、师生关系、亲子关系、夫妻关系、集体与个体的关系……

本材料可写的话题很多——

教育的科学性;因材施教;真正的朋友;人与人最好的关系是相互成就;正直敢言的可贵;忠言逆耳利于行;“千士诺诺不如一士谔谔”;善听不同意见;破除“信息茧房”……

素材及化用

素材1：（魏）征再释曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝曰：“忠、良有异乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。（选自《旧唐书·魏征传》）

化用例段：织就锦绣的“针”，也可能来自反对的声音。唐朝明相魏征仗义执言、敢于进谏，唐太宗也深明忠言逆耳之大义，从谏如流，两人一个是忠臣贤相，一个是千古明君。倘若魏征为了保住官位而谄媚奉上，而太宗也只听溢美之词，则贞观之治只能是一个梦境。

素材2：

投宋于庭翔凤

□清·龚自珍

游山五岳东道主，拥书百城南面王。

万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

化用例段：相互成就，相互托举，是人与人之间极美好的关系。师生相互成就，是以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”;亲子相互成就，是以“人的第二个童年是自己孩子的童年”，父母在培养孩子的过程中审视自我，再度成长;朋友相互成就，是以“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”……不吝于借他人一“针”，大方地接受他人的“针”，则锦绣将成。

例文

借君一针，锦绣相还

□河北省唐山市第一中   邹序萌

一匹素绢织上锦绣，需要承受针引彩线穿扎刺绣的疼痛。

这像极了孔子与弟子子路之间的相互成就。孔子的每一课、子路的每一言，对于彼此，就好比一枚引线之“针”。也许被孔子用礼法约束时，性情粗野直爽的子路曾感到如困牢笼;也许被子路批评反驳时，孔子也曾感到尴尬不适。但正是这样的过程，让两个人在摩擦中彼此促进，成为了更好的自己。

其实不止师生之间，在生活中，能借彼此一“针”而相互成就的情况还有很多。

电影《夺冠》中，郎平可谓是朱婷的伯乐，选拔她进入国家队，给她单练，专门给她申请蛋白粉，大赛前夕给她发鼓励短信……终于，我们看到朱婷这一“南山竹”，被郎平打造成“穿云箭”;而朱婷又常常成为郎平的“杀手锏”，每每在关键时刻决定胜负，让郎平的执教更加得心应手。可以说，郎平与女排姑娘的关系，不像师徒，更像伙伴。师徒之间相互成就，共持一“针”，织就最美的锦绣。

织就锦绣的“针”，也可能来自反对的声音。唐朝明相魏征仗义执言，敢于进谏，唐太宗也深明忠言逆耳之大义，从谏如流，两人一个是良臣贤相，一个是千古明君。倘若魏征为了保住官位而谄媚奉上，而太宗也只听溢美之词，则贞观之治只能是一个梦境。画家黄永玉曾写信抨击曹禺的作品，曹禺不但没有反驳，还回信感谢黄永玉的指正，两人在各自的领域皆为大师。“针”穿扎下去的瞬间或许是刺痛的，那是因为其中蕴含着能量——提升自我，托举他人的能量。

相互成就，相互托举，是人与人之间极美好的关系。师生相互成就，是以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”;父母与子女相互成就，是以“人的第二个童年是自己孩子的童年”，父母在培养孩子的过程中审视自我，再度成长;朋友相互成就，是以“万人丛中一握手，使我衣袖三年香”……不吝于借他人一“针”，大方地接受他人的“针”，则锦绣将成。

益鸟啄树——鸟为大树啄虫从而自己饱餐，大树欣然接受从而枝繁叶茂、愈加茁壮;

苍山负雪——山因银装素裹而分外妖娆，雪因山之巍峨而积寒不融、冰洁长存。

我听君一言，君从我一劝。彼此借一针，锦绣终相还。

评点：文章最大的亮点在于善用比喻论证。材料讲了孔子与子路相互成就的故事，而在他们相互成就的过程中其实也有矛盾和摩擦。作者抓住这一特点，选用了一个十分恰当的比喻，即“一匹素绢织上锦绣，需要承受針引彩线穿扎刺绣的疼痛”来阐释这种彼此成就的关系，巧妙而生动。在行文过程中，作者始终以这一比喻贯穿，对所举人与人“相互成就”的其他事例进行阐释，结构严谨。结尾处又以“益鸟啄树”“苍山负雪”为喻，再次生动地阐释了这种“彼此成就”的美好关系。最后拟诗一首，回扣标题“借君一针，锦绣相还”，主题愈加鲜明。

（编辑：于智博）