江曾培

朋友认为，珍惜时间就是珍惜生命，管理好时间是一种时间文明。我以为然。不过，我说，时间文明的全面推进，固然需要个人的自觉与努力，同时也有赖于社会其他文明的发展与促进。

我这一感悟，最初是在观赏京剧《红娘》时突然萌发的。当时思想跑馬，觉得张生与莺莺的恋爱，真是浪费时间——这倒不是指他们的卿卿我我，而是指他们为爱情奔波的许多时间。从现代眼光来看，这压根儿是不必花的。如果没有封建礼教的羁绊，这一对恋人本可以简单明了地去互诉衷情，根本不需要去传笺，去跳墙，去害相思病……这说明，社会伦理道德水平低下，也会枉然空耗着人的时间，吞噬着人们的生命。

这是今之视昔。后之视今呢？这一问题依然存在。别的不说，单看那些拉关系、走后门等不正之风，就虚掷了多少宝贵的时间呀。朋友曾在公安部门代职，分管刑警工作，他说当时只要出现案件，总有人来说情，提着重礼，带着钱款，长时间地纠缠着有关办案人员，让双方都白白地流失了许多时间。不以“说情可耻”，用时间“走后门”，是比张生跳墙更等而下之。张生跳墙，虽然现在看来是可以不去做的，但在当时却是情势所逼;他那一跳，是向封建藩篱的一击，还有积极意义。而现在“说客”们热衷“走后门”、讲私情，是基于一己私利，跟着不良的社会风气跑，把大好时光消磨在吹吹拍拍之中，让时间与生命销蚀在低级趣味之中。

时间文明的实现，除了受制于社会的道德文明，同时受制于社会的制度文明。行政管理实事求是，做实事、求实效，拒绝官僚主义、形式主义，不做空头文章、表面文章，不扰民，不把“方便留给自己，困难推给群众”，不要老百姓证明“你妈是你妈”，不再有盖不完的章、开不完的证明、跑不完的地方、数不清的手续，这就会为民众减少许多无意义或无效的时间消耗，让时间催生生命之花。

时间文明的推进，还与生产科技文明的发展紧紧相连。一百多年前，每逢大比之年，江南考生进京，要提前几个月就动身赶路。高铁、飞机出现后，则只是几个小时的行程。人们现在要去国内任何一个地方，坐上飞机后，大都可以朝发夕至。这较之以往，时间的利用率，可真是“一天等于二十年”。而且，人工机器人等新科技的出现，会进一步将时间由“常数”转为“变数”，从而让人对于一个个惊奇的创造目不暇接。

由此可见，管理好时间，实践时间文明，与社会的精神文明与物质文明的发展息息相关。社会文明程度越高，也就越利于人们生命跨度之内的时间过得充实而美好。

不过，在同样的社会环境中，每个人能否做好“时间的主人”，还是决定于自身具有什么样的时间意识。是惜时爱时，让时间留下串串果实;还是任时间在“无事忙”与“快乐的死亡”中白白流失。有时间意识的人，也尊重别人的时间，因为他们知道时间就是生命，“无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，社会上惜时的人越多，讲究时间文明的人越多，社会的文明程度也就越高。

【原载《今晚报》】

插图 / 要孩子懂得做时间的主人 / 佚 名