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符号互动论视阈下影视剧人物的“自我认同”探究——以台剧《想见你》为例

2021-01-13刘海华宋永琴大连理工大学人文与社会科学学部

环球首映 2021年6期
关键词:青少年理论

刘海华 宋永琴 大连理工大学 人文与社会科学学部

传播学集大成者威尔伯·施拉姆曾说,研究传播学就是研究人。同样,影视剧的意义建构主要是通过对人物形象的刻画与塑造完成的。《想见你》这部集都市、爱情、奇幻、悬疑和穿越多元素于一体的经典台剧一经播出,超51万人评价,以豆瓣评分9.2分完结,在中国台湾连获收视冠军,2019年华语剧评分第二。剧中的人物性格、心理和行为预测成为众多网友讨论的焦点,“青少年自我认同”问题则更是备受关注的社会议题。本文拟使用符号互动理论体系涵盖的库利的“镜中我”理论、米德的“主我客我”理论,以及戈夫曼的“拟剧”理论分析和诠释“陈韵如”这一典型人物形象的性格、心理和行为的形成原因,以助观众镜像式地从剧中人物身上看到自己,与自己对话。

一、从库利“镜中我”理论看典型人物性格

美国社会学家查尔斯·库利于1902年在其著作《人类本性与社会秩序》中提出“镜中我”理论。库利认为,一个人关于自己的观念——自我意象,是通过和别人的社会互动形成的。别人对于自己的观点和反应是反映自我的一面“镜子”,个人通过这面“镜子”来认识和把握自己[1]。因此,人的自我是在与他人的联系中形成的。互动关系构建是人的社会化过程的重要组成部分,这一过程正是发生在青少年时期。原生家庭、初级群体以及社会互动能力的高低都对青少年的自我认知有显著影响。

虽然《想见你》中陈韵如这个人物相对于黄雨萱来说是隐形的主角,整个故事线却都是围绕陈韵如1998年小年夜的死亡展开,相比于外向、热情、直爽的黄雨萱,陈韵如性格内向、独来独往,常沉浸在自己的世界里,抗拒与外界沟通[2]。……

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