周忠华 黄琴琴

中华民族的革命文化是中国共产党和中国人民在伟大斗争中孕育的，与民族独立、人民解放、国家富强、人民富裕等意涵相互关联，具有强烈的政治意指，是中华民族最为独特的精神标识。虚无主义对革命文化的虚无，是对中国革命和新中国历史的完全否定。我们必须正视其危害性，坚定革命文化自信，重视革命文化对于建设中国特色社会主义的价值和意义。

一、无法虚无：革命发生有规律

按照历史唯物主义的观点，发生革命是有规律的。这些革命“规律不仅不以人的意志、意识和意图为转移，反而决定人的意志、意识和意图”(1)《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社2012年版，第92页。。具体说来，体现在三个方面：

1. 生产力和生产关系的发展是发生革命的最后动力

恩格斯曾指出，构成历史的真正的最后动力是生产力和生产关系的发展。只不过这是恩格斯经过层层推导才得出的结论。他首先提出“最后动力的动力”是人民群众的意志、要求和实践(2)《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012年版，第255页。。在当时西欧社会，人民群众的意志、要求和实践是同资产阶级、土地贵族争夺利益。于是恩格斯又说三大阶级之间的利益冲突构成那时西欧社会历史的动力，而阶级斗争“是为了经济利益而进行的，政治权力不过是用来实现经济利益的手段”(3)《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012年版，第257页。。这就找到了阶级斗争的经济根源，“是由市民社会的不断变化的需要，是由某个阶级的优势地位，归根到底，是由生产力和交换关系的发展决定的”(4)《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012年版，第258页。……