祝康丽

（宜兴214221）

纵观整个艺术史，从最开始的艺术表现点、横、竖、撇、捺看起，所有的表现形式都来源于自然社会，这一点可以从我们的古文字研究中找到解释，比如地平线上长出一点，我们就称之为向“上”，一个房顶下面养一头家产猪便称之为“家”，心上有“愛”，亲见为“親”，都是从现实存在和思想情感中来。所有的艺术形式都一样，从书画最开始的天人合一、道法自然、高于自然，包括我国著名的金石学青铜器，从铸造到镌刻，最开始都是取法自然、悦天悦神。宜兴紫砂是中国陶瓷艺术界的一朵奇葩，它因为材质的独特性、造型的多样，以及文化内涵的丰厚、装饰风格的多变，深受历代以来达官显贵、文人雅士和收藏家的青睐。紫砂壶除了有艺术品味和收藏价值之外，不可或缺的是它的实用功能。好的紫砂器一定是工艺美和实用美兼而有之，同时还要有更深层次、更高层次之思想蕴含的文化表达，也就是紫砂壶的外在形象和内在精神的契合，这样才能够在作品的审美当中表达出更高的文化意境。

在紫砂壶的制作技艺当中，花器是仿自然万物，表物寄意、状物抒情，在制作工艺上较之圆器、方器等紫砂光器要复杂一些。个人的理解认为，花器之难不是难在状物，而是难在艺术的夸张和概括，把自然的元素提取出来，做一个器型设计要做到形神兼备真的很难。如果只是从形的刻画上入手，就有可能失去了宏观的把握，显得有些“小”，仅仅只是像就太浅、太生了。……