朱舒扬

唐诗中的犬意象

朱舒扬

（河南大学 文学院，河南 开封 475001）

犬意象是唐诗中出现频率较高的动物意象，诗歌通过对写实的犬意象与虚构的犬意象的描写，显示了犬与人的紧密关系，亦包含了人们对犬或欣悦喜爱、或鄙薄诟骂的情感。这种文化现象的形成，是社会生产力发展与特定历史背景共同推动的结果。

唐代；诗歌；犬；动物；意象

犬类是人类最早驯化的动物之一，自至少一万年前被驯化以来就与人类关系紧密①，日常生活随处可见，常常成为文学作品描写的对象，唐诗中就有反映唐朝犬类的诗歌。在清人彭定求等所编《全唐诗》唐代2 200余位诗人的48 900多首诗歌中，近400首诗提到“犬”（不计入有作者争议的重复诗歌），近70首诗提到“狗”，还有一些诗歌则言及了“猧”“獒”“厖”“韩卢”“黄耳”等犬类别称，共近五百首，可见犬类在唐代人类生活中占有比较重要的位置。本文将从诗人笔下的诗歌内容观察，以犬意象担任的功能与承载的情感为标准进行分类，结合常用的动物组合，参照与犬意象相关的历史典故，分析此种现象成因，探究唐诗中的犬文化。

一、唐诗中犬意象的功能类型

唐诗中的犬意象从运用逻辑可分为写实的犬意象与虚构的犬意象，在写实的犬意象中，根据犬的所处环境不同，在人类社会中承担的功能也不同，又可进一步分为工作犬与宠物犬。

（一）唐诗中写实的犬意象

1. 唐诗中的工作犬

犬在人类生活中之所以地位特殊，一个重要原因就是犬可以承担其他动物难以进行的工作。……